Oholiba er et allegorisk navn brukt av profeten Esekiel for å representere Jerusalem (Juda rike). I Esekiel kapittel 23 fremstilles hun som søster til Ohola (Samaria), og begge skildres som utro kvinner som symboliserer Israels og Judas åndelige utroskap og avgudsdyrkelse. Oholiba beskrives som enda verre enn sin søster i sin troløshet mot Gud.
Esekiel introduserer Ohola og Oholiba som to søstre, døtre av samme mor, som representerer henholdsvis Samaria og Jerusalem. Begge drev hor i Egypt i sin ungdom.
4Navnene deres var Ohola, den eldste, og Oholiba, hennes søster. De ble mine og fødte sønner og døtre. Og dette er navnene deres: Samaria er Ohola, og Jerusalem er Oholiba.
Til tross for å ha sett sin søster Oholas skjebne, fulgte Oholiba etter i hennes synd og søkte etter assyriske elskere, noe som symboliserer Judas politiske og religiøse allianser med hedenske nasjoner.
Oholiba gikk enda lenger enn sin søster og ble betatt av babylonske bilder og sendte budbærere til Kaldea, noe som symboliserer Judas fascinasjon for babylonsk kultur og avgudsdyrkelse.
17Og Babels sønner kom til henne, til elskovens leie, og gjorde henne uren med sitt hor. Men da hun var blitt gjort uren av dem, vendte hun seg bort fra dem i avsky.
22Derfor, Oholiba, så sier Herren Gud: Se, jeg egger dine elskere opp mot deg, dem du vendte deg bort fra i avsky, og jeg fører dem mot deg fra alle kanter:
23Babels sønner og alle kaldeerne, Pekod, Sjoa og Koa, alle Assyrs sønner med dem – vakre unge menn, stattholdere og hærførere, alle sammen offiserer og høyt ansette menn, alle til hest.
24De skal komme mot deg med våpen, vogner og hjul, og med en hærskare av folk. Med store og små skjold og hjelmer skal de omringe deg. Jeg overlater dommen til dem, og de skal dømme deg etter sine lover.
Oholiba skal drikke det samme begeret som sin søster Ohola drakk – et beger fylt med ødeleggelse, sorg og undergang, som symboliserer Jerusalems kommende fall for Babylons hånd.
Gud erklærer den endelige dommen over begge søstrene for deres avgudsdyrkelse, blodsutgytelse og vanhelligelse av helligdommen. De skal bære straffen for sin synd slik at Israels folk skal kjenne at Herren er Gud.
45Men rettferdige menn skal dømme dem med dommen for horkoner og med dommen for dem som utøser blod. For de er horkoner, og det er blod på deres hender.