Tallet 2300 refererer til profetien i Daniel 8:14 om 2300 kvelder og morgener før helligdommen skal bli gjenreist i sin rett. Det er det eneste stedet i Bibelen der dette tallet forekommer.
I Daniel 8:14 sier en engel at det skal gå 2300 kvelder og morgener før helligdommen igjen skal komme til sin rett. Synet opptrer i konteksten av Daniels visjon om væren og bukken, som symboliserer politiske og åndelige konflikter. Tallet har blitt tolket på ulike måter gjennom historien – noen forstår det som 2300 dager (eller profetiske år etter år-dag-prinsippet), mens andre tolker det som 1150 dager, der hver kveld og morgen utgjør ett daglig offer. I jødisk tradisjon knyttes profetien ofte til Antiokus IV Epifanes' vanhelligelse av tempelet, mens i kristen tradisjon har tallet blitt brukt til å beregne tidspunkter for eskatologiske hendelser. Uavhengig av tolkningstradisjon peker tallet mot Guds trofasthet i å gjenopprette det hellige etter en periode med vanhelligelse og undertrykkelse. Antiokus IV Epifanes vanhelliget tempelet i Jerusalem i 167 f.Kr. ved å reise et alter for Zevs i tempelet og forby jødisk religionsutøvelse. Makkabeeroppstanden som fulgte førte til tempelets gjeninnvielse i 164 f.Kr., feiret som Hanukka. Noen fortolkere skiller mellom 2300 dager og 1150 dager basert på om uttrykket «kvelder og morgener» refererer til hele dager (jf. skapelsesberetningens «det ble kveld og det ble morgen») eller til de to daglige ofrene – morgen- og kveldsofferet (tamid) – som ble foreskrevet i 2. Mosebok 29:38–39. William Miller (1782–1849) beregnet ut fra år-dag-prinsippet at de 2300 profetiske årene startet i 457 f.Kr. (Artaxerxes' dekret) og endte i 1844 e.Kr. Da Kristus ikke kom tilbake, ble hendelsen kjent som «Den store skuffelsen». Syvendedags-adventistene omtolket senere 1844 som begynnelsen på en himmelsk undersøkelsesdom. I rabbinsk tradisjon diskuteres det om Daniels profetier primært gjelder den andre tempelperioden eller om de også har en fremtidig eskatologisk oppfyllelse. Talmud (Megilla 12a) berører Daniels tidsberegninger i forbindelse med eksilets varighet.*