Antallet gull- og sølvgjenstander som ble ført tilbake fra Babel til Jerusalem ved hjemkomsten fra eksilet (Esra 1:11)
I Esra 1:11 oppgis det totale antallet gjenstander av gull og sølv som Sjesjbassar brakte med seg fra Babel til Jerusalem til fem tusen fire hundre. Disse gjenstandene hadde opprinnelig tilhørt tempelet i Jerusalem og var blitt plyndret av Nebukadnesar ved ødeleggelsen av det første tempelet i 586 f.Kr. Tilbakeføringen av disse hellige kar og gjenstander markerte et avgjørende vendepunkt i Israels historie – overgangen fra eksil til gjenoppbygging. Tallet 5400 symboliserer dermed Guds trofasthet i å gjenopprette det som var tapt, og hans omsorg for at tilbedelsen i tempelet skulle kunne gjenopptas i sin fulle bredde. At det nøyaktige antallet gjenstander ble registrert, understreker den omhyggelige forvaltningen av det hellige og viser at hver enkelt gjenstand ble regnet som betydningsfull. Det finnes en tilsynelatende diskrepans i Esra 1:9–10, der de enkelte kategoriene av gjenstander summeres til 2499 snarere enn 5400. Rabbinske kommentatorer og moderne forskere har foreslått ulike forklaringer, blant annet at det fantes flere kategorier som ikke ble spesifisert enkeltvis. Sjesjbassar, som ledet transporten av gjenstandene, identifiseres i noen tradisjoner med Sheshbazzar, en judisk prins og muligens sønn av kong Jehojakin, noe som understreker den kongelige og offisielle karakteren av tilbakeføringen. I den jødiske kalenderen tilsvarer året 5400 omtrent 1640 e.Kr., men dette gir ikke tallet en egen symbolsk betydning utover den historiske forekomsten i Esra. Komponenttallene 5 og 400 har egne symbolske assosiasjoner i jødisk tradisjon – 5 knyttes til Toraens fem bøker og nåde, mens 400 kan knyttes til prøvelsesperioder (jf. 1 Mos 15:13) – men en slik dekomponering av 5400 er spekulativ og ikke basert på etablert tradisjon.*