Paulus
Åndens gaver i menigheten
Paulus underviser menigheten i Korint om de ulike åndsgavene og hvordan de troende utgjør Kristi kropp med forskjellige funksjoner.
1. Korinterne 12,1-31
1Når det gjelder de åndelige gavene, søsken, vil jeg ikke at dere skal være uvitende.
Περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν.
2Dere vet at da dere var hedninger, ble dere revet med og ført på avveier til de stumme avgudene.
οἴδατε ὅτι ὅτε ἔθνη ἦτε πρὸς τὰ εἴδωλα τὰ ἄφωνα ὡς ἂν ἤγεσθε ἀπαγόμενοι.
3Derfor kunngjør jeg for dere at ingen som taler ved Guds Ånd, sier: «Forbannet er Jesus», og ingen kan si: «Jesus er Herre» uten ved Den Hellige Ånd.
διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς ἐν πνεύματι θεοῦ λαλῶν λέγει· Ἀνάθεμα ⸀Ἰησοῦς, καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν· ⸂Κύριος Ἰησοῦς⸃ εἰ μὴ ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
4Det finnes forskjellige nådegaver, men Ånden er den samme.
Διαιρέσεις δὲ χαρισμάτων εἰσίν, τὸ δὲ αὐτὸ πνεῦμα·
5Det finnes forskjellige tjenester, men Herren er den samme.
καὶ διαιρέσεις διακονιῶν εἰσιν, καὶ ὁ αὐτὸς κύριος·
6Det finnes forskjellige kraftige virkninger, men Gud er den samme, han som virker alt i alle.
καὶ διαιρέσεις ἐνεργημάτων εἰσίν, ⸂ὁ δὲ⸃ ⸀αὐτὸς θεός, ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν.
7Hver enkelt får Åndens åpenbaring til felles nytte.
ἑκάστῳ δὲ δίδοται ἡ φανέρωσις τοῦ πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον.
8For til én blir det gitt visdomsord ved Ånden, til en annen kunnskapsord ved den samme Ånden,
ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ αὐτὸ πνεῦμα,
9til én blir det gitt tro ved den samme Ånden, til en annen nådegaver til å helbrede ved den ene Ånden,
⸀ἑτέρῳ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ πνεύματι, ⸀ἄλλῳ χαρίσματα ἰαμάτων ἐν τῷ ⸀ἑνὶ πνεύματι,
10til én kraftige gjerninger, til en annen profeti, til en annen å bedømme ånder, til én forskjellige slags tunger, til en annen tydning av tunger.
⸀ἄλλῳ ἐνεργήματα δυνάμεων, ⸁ἄλλῳ προφητεία, ⸀1ἄλλῳ διακρίσεις πνευμάτων, ⸀ἑτέρῳ γένη γλωσσῶν, ⸀2ἄλλῳ ἑρμηνεία γλωσσῶν·
11Men alt dette virker den ene og samme Ånd, som deler ut til hver enkelt slik han vil.
πάντα δὲ ταῦτα ἐνεργεῖ τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ πνεῦμα, διαιροῦν ἰδίᾳ ἑκάστῳ καθὼς βούλεται.
12For slik kroppen er én og har mange lemmer, og alle kroppens lemmer, selv om de er mange, utgjør én kropp, slik er det også med Kristus.
Καθάπερ γὰρ τὸ σῶμα ἕν ἐστιν καὶ μέλη ⸂πολλὰ ἔχει⸃, πάντα δὲ τὰ μέλη τοῦ ⸀σώματος πολλὰ ὄντα ἕν ἐστιν σῶμα, οὕτως καὶ ὁ Χριστός·
13For ved én Ånd ble vi alle døpt til å være én kropp, enten vi er jøder eller grekere, slaver eller frie, og vi ble alle gitt én Ånd å drikke.
καὶ γὰρ ἐν ἑνὶ πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν, εἴτε Ἰουδαῖοι εἴτε Ἕλληνες, εἴτε δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ ⸀πάντες ἓν πνεῦμα ἐποτίσθημεν.
14For kroppen består ikke av ett lem, men av mange.
Καὶ γὰρ τὸ σῶμα οὐκ ἔστιν ἓν μέλος ἀλλὰ πολλά.
15Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er en hånd, hører jeg ikke til kroppen», hører den vel ikke derfor mindre til kroppen?
ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς· Ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος;
16Og om øret skulle si: «Fordi jeg ikke er et øye, hører jeg ikke til kroppen», hører det vel ikke derfor mindre til kroppen.
καὶ ἐὰν εἴπῃ τὸ οὖς· Ὅτι οὐκ εἰμὶ ὀφθαλμός, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος·
17Hvis hele kroppen var øye, hvor ville da hørselen være? Hvis alt var hørsel, hvor ville da luktesansen være?
εἰ ὅλον τὸ σῶμα ὀφθαλμός, ποῦ ἡ ἀκοή; εἰ ὅλον ἀκοή, ποῦ ἡ ὄσφρησις;
18Men nå har Gud satt hvert enkelt lem på kroppen slik han ville.
⸀νυνὶ δὲ ὁ θεὸς ἔθετο τὰ μέλη, ἓν ἕκαστον αὐτῶν, ἐν τῷ σώματι καθὼς ἠθέλησεν.
19Hvis alt var ett lem, hvor ville da kroppen være?
εἰ δὲ ἦν τὰ πάντα ἓν μέλος, ποῦ τὸ σῶμα;
20Men nå er det mange lemmer, men én kropp.
νῦν δὲ πολλὰ ⸀μὲν μέλη, ἓν δὲ σῶμα.
21Øyet kan ikke si til hånden: «Jeg har ikke bruk for deg», og heller ikke hodet til føttene: «Jeg har ikke bruk for dere.»
οὐ δύναται δὲ ὁ ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ χειρί· Χρείαν σου οὐκ ἔχω, ἢ πάλιν ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσίν· Χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω·
22Tvert imot, de lemmene på kroppen som synes å være svakest, er de mest nødvendige.
ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον τὰ δοκοῦντα μέλη τοῦ σώματος ἀσθενέστερα ὑπάρχειν ἀναγκαῖά ἐστιν,
23Og de delene av kroppen som vi mener er mindre ærverdige, dem gir vi større ære, og de delene vi skammer oss over, kler vi med større sømmelighet.
καὶ ἃ δοκοῦμεν ἀτιμότερα εἶναι τοῦ σώματος, τούτοις τιμὴν περισσοτέραν περιτίθεμεν, καὶ τὰ ἀσχήμονα ἡμῶν εὐσχημοσύνην περισσοτέραν ἔχει,
24De sømmelige delene våre trenger ikke det. Men Gud har satt kroppen sammen slik at han ga større ære til det som hadde mindre,
τὰ δὲ εὐσχήμονα ἡμῶν οὐ χρείαν ⸀ἔχει. ἀλλὰ ὁ θεὸς συνεκέρασεν τὸ σῶμα, τῷ ⸀ὑστεροῦντι περισσοτέραν δοὺς τιμήν,
25for at det ikke skal være splittelse i kroppen, men at lemmene skal ha samme omsorg for hverandre.
ἵνα μὴ ᾖ ⸀σχίσμα ἐν τῷ σώματι, ἀλλὰ τὸ αὐτὸ ὑπὲρ ἀλλήλων μεριμνῶσι τὰ μέλη.
26Hvis ett lem lider, lider alle lemmene med. Hvis ett lem blir æret, gleder alle lemmene seg med.
καὶ ⸀εἴτε πάσχει ἓν μέλος, συμπάσχει πάντα τὰ μέλη· εἴτε δοξάζεται ⸀μέλος, συγχαίρει πάντα τὰ μέλη.
27Dere er Kristi kropp, og hver for seg lemmer av den.
Ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους.
28Gud har satt noen i menigheten: for det første apostler, for det andre profeter, for det tredje lærere, deretter kraftige gjerninger, deretter nådegaver til å helbrede, hjelpetjenester, lederevner, og forskjellige slags tunger.
καὶ οὓς μὲν ἔθετο ὁ θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, ἔπειτα δυνάμεις, ⸀ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήμψεις, κυβερνήσεις, γένη γλωσσῶν.
29Er vel alle apostler? Er alle profeter? Er alle lærere? Gjør alle kraftige gjerninger?
μὴ πάντες ἀπόστολοι; μὴ πάντες προφῆται; μὴ πάντες διδάσκαλοι; μὴ πάντες δυνάμεις;
30Har alle nådegaver til å helbrede? Taler alle i tunger? Tyder alle?
μὴ πάντες χαρίσματα ἔχουσιν ἰαμάτων; μὴ πάντες γλώσσαις λαλοῦσιν; μὴ πάντες διερμηνεύουσιν;
31Men streb etter de største nådegavene! Og jeg vil vise dere en vei som overgår alt.
ζηλοῦτε δὲ τὰ χαρίσματα τὰ ⸀μείζονα. καὶ ἔτι καθʼ ὑπερβολὴν ὁδὸν ὑμῖν δείκνυμι.