1. KorinterneKapittel 12

Vis nådegavene9 gaver fra Ånden

Paulus underviser om Åndens gaver og hvordan de skal fungere i menigheten. Alle gavene er gitt til felles nytte, og ingen gave er viktigere enn andre.

1

Visdoms ord

Én får visdoms ord ved Ånden. Evne til å tale Guds visdom i konkrete situasjoner.

v.8
2

Kunnskaps ord

En annen får kunnskaps ord ved den samme Ånd. Innsikt i Guds sannheter.

v.8
3

Tro

Én får tro ved den samme Ånd. En særskilt tillit til at Gud vil handle.

v.9
4

Helbredelse

En annen får nådegaver til å helbrede ved den ene Ånd.

v.9
5

Kraftige gjerninger

Én får kraft til å gjøre mektige gjerninger. Mirakler og under.

v.10
6

Profetisk gave

En annen får profetisk gave. Å tale Guds ord inn i situasjoner.

v.10
7

Å bedømme ånder

Én får evnen til å bedømme ånder. Å skjelne mellom sannhet og løgn.

v.10
8

Tungetale

En annen får ulike slag tunger. Bønn i ukjent språk.

v.10
9

Tydning av tunger

Og atter en annen får tydning av tunger. Å oversette tungetalen.

v.10
Når det gjelder de åndelige gavene, søsken, vil jeg ikke at dere skal være uvitende.
Dere vet at da dere var hedninger, ble dere revet med og ført på avveier til de stumme avgudene.
Derfor kunngjør jeg for dere at ingen som taler ved Guds Ånd, sier: «Forbannet er Jesus», og ingen kan si: «Jesus er Herre» uten ved Den Hellige Ånd.
Det finnes forskjellige nådegaver, men Ånden er den samme.
Det finnes forskjellige tjenester, men Herren er den samme.
Det finnes forskjellige kraftige virkninger, men Gud er den samme, han som virker alt i alle.
Hver enkelt får Åndens åpenbaring til felles nytte.
For til én blir det gitt visdomsord ved Ånden, til en annen kunnskapsord ved den samme Ånden,
til én blir det gitt tro ved den samme Ånden, til en annen nådegaver til å helbrede ved den ene Ånden,
til én kraftige gjerninger, til en annen profeti, til en annen å bedømme ånder, til én forskjellige slags tunger, til en annen tydning av tunger.
Men alt dette virker den ene og samme Ånd, som deler ut til hver enkelt slik han vil.
For slik kroppen er én og har mange lemmer, og alle kroppens lemmer, selv om de er mange, utgjør én kropp, slik er det også med Kristus.
For ved én Ånd ble vi alle døpt til å være én kropp, enten vi er jøder eller grekere, slaver eller frie, og vi ble alle gitt én Ånd å drikke.
For kroppen består ikke av ett lem, men av mange.
Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er en hånd, hører jeg ikke til kroppen», hører den vel ikke derfor mindre til kroppen?
Og om øret skulle si: «Fordi jeg ikke er et øye, hører jeg ikke til kroppen», hører det vel ikke derfor mindre til kroppen.
Hvis hele kroppen var øye, hvor ville da hørselen være? Hvis alt var hørsel, hvor ville da luktesansen være?
Men nå har Gud satt hvert enkelt lem på kroppen slik han ville.
Hvis alt var ett lem, hvor ville da kroppen være?
Men nå er det mange lemmer, men én kropp.
Øyet kan ikke si til hånden: «Jeg har ikke bruk for deg», og heller ikke hodet til føttene: «Jeg har ikke bruk for dere.»
Tvert imot, de lemmene på kroppen som synes å være svakest, er de mest nødvendige.
Og de delene av kroppen som vi mener er mindre ærverdige, dem gir vi større ære, og de delene vi skammer oss over, kler vi med større sømmelighet.
De sømmelige delene våre trenger ikke det. Men Gud har satt kroppen sammen slik at han ga større ære til det som hadde mindre,
for at det ikke skal være splittelse i kroppen, men at lemmene skal ha samme omsorg for hverandre.
Hvis ett lem lider, lider alle lemmene med. Hvis ett lem blir æret, gleder alle lemmene seg med.
Dere er Kristi kropp, og hver for seg lemmer av den.
Gud har satt noen i menigheten: for det første apostler, for det andre profeter, for det tredje lærere, deretter kraftige gjerninger, deretter nådegaver til å helbrede, hjelpetjenester, lederevner, og forskjellige slags tunger.
Er vel alle apostler? Er alle profeter? Er alle lærere? Gjør alle kraftige gjerninger?
Har alle nådegaver til å helbrede? Taler alle i tunger? Tyder alle?
Men streb etter de største nådegavene! Og jeg vil vise dere en vei som overgår alt.