FLOGVIT
.bible

JakobKapittel 3

+ UndertekstGrunntekst← ForrigeNeste →
Vis tungenes maktLiten, men farlig

Jakob advarer om tungens farlige makt. Med sterke bilder viser han hvordan et lite lem kan gjøre stor skade – eller stort godt.

1

Lærere dømmes strengere

Mine søsken, ikke mange av dere må bli lærere, for dere vet at vi skal få en strengere dom.

v.1
2

Vi snubler alle

For vi snubler alle på mange måter. Den som ikke snubler i tale, er et fullkomment menneske, i stand til å holde hele kroppen i tømme.

v.2
3

Som et bitt i hestens munn

Se, vi legger bissel i munnen på hestene for at de skal adlyde oss, og slik styrer vi hele kroppen deres.

v.3
4

Som et ror på et skip

Se også på skipene: Selv om de er så store og drives av kraftige vinder, styres de av et lite ror dit styrmannen vil.

v.4
5

Tungen er en liten ild

Slik er også tungen en liten kroppsdel, men skryter av store ting. Se hvor stor en skog en liten gnist kan sette i brann!

v.5
6

En verden av ondskap

Også tungen er en ild. Som en verden av ondskap er tungen plassert blant våre lemmer. Den besmitter hele kroppen og setter livets hjul i brann, og blir selv satt i brann av helvete.

v.6
7

Ingen kan temme tungen

For alle slags ville dyr og fugler, krypdyr og sjødyr kan temmes og er blitt temmet av mennesket. Men tungen kan ikke noe menneske temme. Den er et rastløst onde, full av dødelig gift.

v.7, 8
8

Velsignelse og forbannelse

Med den velsigner vi Herren og Faderen, og med den forbanner vi mennesker som er skapt i Guds lignelse.

v.9
9

Dette må ikke skje!

Fra samme munn kommer det velsignelse og forbannelse. Mine søsken, slik bør det ikke være.

v.10
10

Ferskt og salt vann

Kan en kilde strømme med både søtt og bittert vann fra samme åpning?

v.11
11

Visdom fra det høye

Men visdommen ovenfra er først og fremst ren, deretter fredelig, mild, føyelig, full av barmhjertighet og gode frukter, upartisk og oppriktig.

v.17
12

Rettferdighets frukt

Og rettferdighetens frukt blir sådd i fred av dem som skaper fred.

v.18
Ikkje mange av dykk bør verta lærarar, mine sysken, for de veit at vi skal få ein strengare dom.
Mine søsken, ikke mange av dere må bli lærere, for dere vet at vi skal få en strengere dom.
For vi snublar alle på mange måtar. Den som ikkje snublar i tale, er ein fullmogen person, i stand til å tøyla heile kroppen.
For vi snubler alle på mange måter. Den som ikke snubler i tale, er et fullkomment menneske, i stand til å holde hele kroppen i tømme.
Når vi legg bissel i munnen på hestane for at dei skal lyda oss, styrer vi heile kroppen deira.
Se, vi legger bissel i munnen på hestene for at de skal adlyde oss, og slik styrer vi hele kroppen deres.
Sjå òg på skipa: Så store som dei er, og sjølv om dei vert drivne av harde vindar, vert dei styrte av eit lite ror dit styrmannen vil.
Se også på skipene: Selv om de er så store og drives av kraftige vinder, styres de av et lite ror dit styrmannen vil.
Slik er òg tunga ein liten lem, men ho skryt av store ting. Sjå kor liten eld som kan setja ein heil skog i brann!
Slik er også tungen en liten kroppsdel, men skryter av store ting. Se hvor stor en skog en liten gnist kan sette i brann!
Tunga er òg ein eld. Tunga står mellom lemene våre som ei heil verd av urettferd. Ho skitnar til heile kroppen og set livshjulet i brann, og vert sjølv sett i brann av helvete.
Også tungen er en ild. Som en verden av ondskap er tungen plassert blant våre lemmer. Den besmitter hele kroppen og setter livets hjul i brann, og blir selv satt i brann av helvete.
For alle slag dyr og fuglar, krypdyr og sjødyr vert temja og har vorte temja av menneskenaturen.
For alle slags ville dyr og fugler, krypdyr og sjødyr kan temmes og er blitt temmet av mennesket.
Men tunga kan ikkje noko menneske temja. Ho er eit ustyrleg onde, full av dødeleg gift.
Men tungen kan ikke noe menneske temme. Den er et rastløst onde, full av dødelig gift.
Med henne velsignar vi Herren og Faderen, og med henne forbannar vi menneska som er gjorde etter Guds likning.
Med den velsigner vi Herren og Faderen, og med den forbanner vi mennesker som er skapt i Guds lignelse.
Frå same munnen kjem det velsigning og forbanning. Mine sysken, slik bør det ikkje vera.
Fra samme munn kommer det velsignelse og forbannelse. Mine søsken, slik bør det ikke være.
Kan ei kjelde gje både ferskt og beiskt vatn frå same opninga?
Kan en kilde strømme med både søtt og bittert vann fra samme åpning?
Mine sysken, kan eit fikentre bera oliven, eller ein vinranke fiken? Heller ikkje kan salt vatn gje ferskt vatn.
Mine søsken, kan et fikentre bære oliven, eller en vinranke fikener? Heller ikke kan saltvann gi søtt vann.
Kven mellom dykk er vis og forstandig? Lat han visa det gjennom god livsførsel, med gjerningar gjort i audmjuk visdom.
Hvem blant dere er vis og forstandig? La den personen vise det gjennom god livsførsel, med gjerninger gjort i visdommens saktmodighet.
Men har de bitter misunning og sjølvhevding i hjarta, då skal de ikkje skryta av det og lyga mot sanninga.
Men hvis dere har bitter misunnelse og selvhevdelse i hjertet, skal dere ikke skryte og lyve mot sannheten.
Denne visdomen kjem ikkje ovanfrå, men er jordisk, sjeleleg og demonisk.
Dette er ikke den visdom som kommer ovenfra, men den er jordisk, sjelelig og demonisk.
For der det er misunning og sjølvhevding, der er det uorden og alt slag vondskap.
For der det er misunnelse og selvhevdelse, der er det uorden og all slags ond gjerning.
Men visdomen ovanfrå er først og fremst rein, deretter fredsam, mild, medgjerleg, full av miskunn og gode frukter, upartisk og utan hyklarskap.
Men visdommen ovenfra er først og fremst ren, deretter fredelig, mild, føyelig, full av barmhjertighet og gode frukter, upartisk og oppriktig.
Og rettferds frukt vert sådd i fred av dei som skaper fred.
Og rettferdighetens frukt blir sådd i fred av dem som skaper fred.
←→