Paulus
Paulus om seksuell umoral og menighetstukt i Korint
Paulus reagerer sterkt på rapporter om at en mann i menigheten i Korint lever med sin fars kone, en umoral som ikke engang finnes blant hedningene. Han instruerer menigheten om å fjerne synderen fra sin midte og overgi ham til Satan til kjødets ødeleggelse, for at ånden kan bli frelst på Herrens dag. Paulus bruker bildet av surdeig som gjennomsyrer hele deigen for å oppfordre menigheten til renhet, og minner om at Kristus er deres påskelam. Han presiserer at de ikke skal ha omgang med noen som kalles bror og lever i umoral, grådighet, avgudsdyrkelse, spott, drukkenskap eller ran – ikke engang spise med dem. De som er utenfor menigheten skal Gud dømme.
1. Korintarane 5,1-13
1Det blir faktisk fortalt om seksuell umoral blant dykk, og det er ei slik umoral som ikkje eingong finst blant heidningane: Ein mann lever med kona til far sin.
Ὅλως ἀκούεται ἐν ὑμῖν πορνεία, καὶ τοιαύτη πορνεία ἥτις οὐδὲ ἐν τοῖς ⸀ἔθνεσιν, ὥστε γυναῖκά τινα τοῦ πατρὸς ἔχειν.
2Og de er oppblåste! Burde de ikkje heller ha sørgd, slik at han som har gjort dette, vart fjerna frå dykk?
καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστέ, καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἐπενθήσατε, ἵνα ⸀ἀρθῇ ἐκ μέσου ὑμῶν ὁ τὸ ἔργον τοῦτο ⸀ποιήσας;
3For eg, som er fråverande i kroppen men til stades i ånda, har allereie dømt han som har gjort dette – som om eg var til stades –
Ἐγὼ μὲν γάρ, ⸀ἀπὼν τῷ σώματι παρὼν δὲ τῷ πνεύματι, ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν οὕτως τοῦτο κατεργασάμενον
4I namnet til vår Herre Jesus, når de er samla saman med mi ånd og krafta til vår Herre Jesus,
ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου ἡμῶν ⸀Ἰησοῦ, συναχθέντων ὑμῶν καὶ τοῦ ἐμοῦ πνεύματος σὺν τῇ δυνάμει τοῦ κυρίου ἡμῶν ⸁Ἰησοῦ,
5skal de overgje denne mannen til Satan til øydelegging av kjøtet, så ånda kan bli frelst på Herrens dag.
παραδοῦναι τὸν τοιοῦτον τῷ Σατανᾷ εἰς ὄλεθρον τῆς σαρκός, ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ ⸀κυρίου.
6Skrytet dykkar er ikkje godt. Veit de ikkje at litt surdeig gjennomsyrar heile deigen?
Οὐ καλὸν τὸ καύχημα ὑμῶν. οὐκ οἴδατε ὅτι μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ;
7Reins ut den gamle surdeigen, så de kan vera ein ny deig, sidan de er usyra. For Kristus, vårt påskelam, er ofra.
ἐκκαθάρατε τὴν παλαιὰν ζύμην, ἵνα ἦτε νέον φύραμα, καθώς ἐστε ἄζυμοι. καὶ γὰρ τὸ πάσχα ⸀ἡμῶν ἐτύθη Χριστός·
8Lat oss difor feira høgtid, ikkje med gammal surdeig, heller ikkje med surdeig av vondskap og låk åtferd, men med usyra brød av reinleik og sanning.
ὥστε ἑορτάζωμεν, μὴ ἐν ζύμῃ παλαιᾷ μηδὲ ἐν ζύμῃ κακίας καὶ πονηρίας, ἀλλʼ ἐν ἀζύμοις εἰλικρινείας καὶ ἀληθείας.
9Eg skreiv til dykk i brevet at de ikkje skulle ha omgang med dei som driv med seksuell umoral.
Ἔγραψα ὑμῖν ἐν τῇ ἐπιστολῇ μὴ συναναμίγνυσθαι πόρνοις,
10Eg meinte ikkje alle dei umoralske i denne verda, eller dei grådige og røvarane, eller avgudsdyrkarane, for då måtte de ha gått ut av verda.
⸀οὐ πάντως τοῖς πόρνοις τοῦ κόσμου τούτου ἢ τοῖς πλεονέκταις ⸀καὶ ἅρπαξιν ἢ εἰδωλολάτραις, ἐπεὶ ⸀ὠφείλετε ἄρα ἐκ τοῦ κόσμου ἐξελθεῖν.
11Men no skriv eg til dykk at de ikkje skal ha omgang med nokon som kallar seg bror, dersom han er seksuelt umoralsk, grådig, ein avgudsdyrkar, ein som skjeller ut andre, ein drukkenbolte eller ein røvar. Med ein slik skal de ikkje eingong eta saman.
νῦν δὲ ἔγραψα ὑμῖν μὴ συναναμίγνυσθαι ἐάν τις ἀδελφὸς ὀνομαζόμενος ᾖ πόρνος ἢ πλεονέκτης ἢ εἰδωλολάτρης ἢ λοίδορος ἢ μέθυσος ἢ ἅρπαξ, τῷ τοιούτῳ μηδὲ συνεσθίειν.
12For kva har vel eg med å døma dei som er utanfor? Er det ikkje dei som er innanfor de dømer?
τί γάρ ⸀μοι τοὺς ἔξω κρίνειν; οὐχὶ τοὺς ἔσω ὑμεῖς κρίνετε,
13Dei som er utanfor, skal Gud døma. Driv den vonde ut frå dykk!
τοὺς δὲ ἔξω ὁ θεὸς ⸀κρίνει; ⸀ἐξάρατε τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.