Òg kjend som: Pochereth-hazzebaim, Pochereth-Hazzebaim, Pochereth of Zebaim, Pokereth-Hazzebaim, Pokeret-Hassebaim
HeimkomstenLederca. 500-tallet f.Kr.
Pokeret-Hassebajim er nevnt som en av Salomos tjeneres etterkommere som vendte tilbake fra det babylonske eksilet til Jerusalem. Hans etterkommere var blant dem som kom tilbake med Serubabel for å gjenoppbygge tempelet og gjenreise det jødiske samfunnet i Juda. Han representerer den trofaste resten som bevarte sin slektsidentitet gjennom eksilet.
Nøkkelhendingar
Oppført blant Salomos tjeneres etterkommere
Pokeret-Hassebajims etterkommere er nevnt i listen over dem som vendte tilbake fra Babylon til Jerusalem etter eksilet.
Pokeret-Hassebajims etterkommere nevnes igjen i Nehemjas parallelle liste over dem som vendte tilbake fra eksilet, noe som bekrefter deres plass i det gjenreiste samfunnet.
Pokeret-Hassebajims familie var blant de mange som dro tilbake til Juda under Serubabels ledelse, som en del av den første store hjemvendelsen fra Babylon.
1Dette er dei frå provinsen som drog opp frå fangenskapet i eksil, dei som Nebukadnesar, kongen i Babel, hadde ført bort til Babel. Dei vende tilbake til Jerusalem og Juda, kvar til sin eigen by.
2Dei kom saman med Serubabel, Jesua, Nehemja, Seraja, Reelaja, Mordekai, Bilsan, Mispar, Bigvai, Rehum og Baana. Dette er talet på mennene av Israels folk:
Det totale antallet av tempelslaver og Salomos tjeneres etterkommere som vendte tilbake ble talt til 392 personer, og Pokeret-Hassebajims familie var blant disse.
Etter hjemkomsten bidro etterkommerne av Salomos tjenere, inkludert Pokeret-Hassebajims familie, til gjenoppbyggingen av det jødiske samfunnet og tempeltjenesten i Jerusalem.
2Då reiste Josva, son til Josadak, seg saman med brørne sine, prestane, og Serubabel, son til Sjealtiel, med brørne sine, og dei bygde altaret for Israels Gud for å ofra brennoffer på det, slik det står skrive i lova til Moses, Guds mann.
3Dei sette opp altaret på plassen sin, for dei var redde for folka i landa ikring. Og dei ofra brennoffer på det til Herren, brennoffer om morgonen og om kvelden.