Også kjent som: Pochereth-hazzebaim, Pochereth-Hazzebaim, Pochereth of Zebaim, Pokereth-Hazzebaim, Pokeret-Hassebaim
TilbakekomstenLederca. 500-tallet f.Kr.
Pokeret-Hassebajim er nevnt som en av Salomos tjeneres etterkommere som vendte tilbake fra det babylonske eksilet til Jerusalem. Hans etterkommere var blant dem som kom tilbake med Serubabel for å gjenoppbygge tempelet og gjenreise det jødiske samfunnet i Juda. Han representerer den trofaste resten som bevarte sin slektsidentitet gjennom eksilet.
Nøkkelhendelser
Oppført blant Salomos tjeneres etterkommere
Pokeret-Hassebajims etterkommere er nevnt i listen over dem som vendte tilbake fra Babylon til Jerusalem etter eksilet.
Pokeret-Hassebajims etterkommere nevnes igjen i Nehemjas parallelle liste over dem som vendte tilbake fra eksilet, noe som bekrefter deres plass i det gjenreiste samfunnet.
Pokeret-Hassebajims familie var blant de mange som dro tilbake til Juda under Serubabels ledelse, som en del av den første store hjemvendelsen fra Babylon.
1Dette er de fra provinsen som dro opp fra fangenskapet i eksil, de som Nebukadnesar, kongen av Babel, hadde ført bort til Babel. De vendte tilbake til Jerusalem og Juda, hver til sin by.
2De kom sammen med Serubabel, Josva, Nehemja, Seraja, Re'elaja, Mordekai, Bilsjan, Mispar, Bigvai, Rehum og Ba'ana. Dette er tallet på mennene i Israels folk:
Det totale antallet av tempelslaver og Salomos tjeneres etterkommere som vendte tilbake ble talt til 392 personer, og Pokeret-Hassebajims familie var blant disse.
Etter hjemkomsten bidro etterkommerne av Salomos tjenere, inkludert Pokeret-Hassebajims familie, til gjenoppbyggingen av det jødiske samfunnet og tempeltjenesten i Jerusalem.
2Da reiste Josva, sønn av Josadak, seg sammen med sine brødre prestene, og Serubabel, sønn av Sjealtiel, med sine brødre. De bygde alteret for Israels Gud for å ofre brennoffer på det, slik det står skrevet i loven til Moses, Guds mann.
3De satte opp alteret på dets gamle grunnvoll, for de var i frykt for folkene i landene rundt dem. De ofret brennoffer på det til Herren, brennoffer morgen og kveld.