FLOGVIT
.bible

2. KorinterneKapittel 10

+ UndertekstGrunntekst← ForrigeNeste →
Eg, Paulus, formanar dykk ved Kristi mildskap og godleik, eg som er audmjuk når eg er hos dykk ansikt til ansikt, men frimodig mot dykk når eg er borte.
Αὐτὸς δὲ ἐγὼ Παῦλος παρακαλῶ ὑμᾶς διὰ τῆς πραΰτητος καὶ ἐπιεικείας τοῦ Χριστοῦ, ὃς κατὰ πρόσωπον μὲν ταπεινὸς ἐν ὑμῖν, ἀπὼν δὲ θαρρῶ εἰς ὑμᾶς·
Eg bed dykk om at eg ikkje skal måtta vera djerv når eg kjem, med den frimodige fastleiken eg reknar med å visa mot somme som meiner at vi lever etter kjøtet.
δέομαι δὲ τὸ μὴ παρὼν θαρρῆσαι τῇ πεποιθήσει ᾗ λογίζομαι τολμῆσαι ἐπί τινας τοὺς λογιζομένους ἡμᾶς ὡς κατὰ σάρκα περιπατοῦντας.
For sjølv om vi lever i kjøtet, fører vi ikkje krig etter kjøtet.
ἐν σαρκὶ γὰρ περιπατοῦντες οὐ κατὰ σάρκα στρατευόμεθα—
For våpna i vår strid er ikkje kjøtlege, men mektige for Gud til å riva ned festningsverk – vi riv ned tankebygningar
τὰ γὰρ ὅπλα τῆς στρατείας ἡμῶν οὐ σαρκικὰ ἀλλὰ δυνατὰ τῷ θεῷ πρὸς καθαίρεσιν ὀχυρωμάτων— λογισμοὺς καθαιροῦντες
og alt hovmod som reiser seg mot kunnskapen om Gud, og vi tek kvar tanke til fange under lydnaden mot Kristus.
καὶ πᾶν ὕψωμα ἐπαιρόμενον κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, καὶ αἰχμαλωτίζοντες πᾶν νόημα εἰς τὴν ὑπακοὴν τοῦ Χριστοῦ,
Vi står klare til å straffa all ulydnad når lydnaden dykkar er fullkomen.
καὶ ἐν ἑτοίμῳ ἔχοντες ἐκδικῆσαι πᾶσαν παρακοήν, ὅταν πληρωθῇ ὑμῶν ἡ ὑπακοή.
Sjå på det som ligg rett framfor auga! Om nokon er viss på at han høyrer Kristus til, lat han tenkja over dette på nytt: Liksom han høyrer Kristus til, så gjer vi det òg.
Τὰ κατὰ πρόσωπον βλέπετε. εἴ τις πέποιθεν ἑαυτῷ Χριστοῦ εἶναι, τοῦτο λογιζέσθω πάλιν ⸀ἐφʼ ἑαυτοῦ ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ οὕτως καὶ ⸀ἡμεῖς.
For om eg skulle rosa meg endå meir av den fullmakta Herren har gjeve oss til å byggja dykk opp og ikkje riva dykk ned, så vil eg ikkje bli til skamme.
ἐάν ⸀τε ⸀γὰρ περισσότερόν τι καυχήσωμαι περὶ τῆς ἐξουσίας ἡμῶν, ἧς ἔδωκεν ὁ ⸀κύριος εἰς οἰκοδομὴν καὶ οὐκ εἰς καθαίρεσιν ὑμῶν, οὐκ αἰσχυνθήσομαι,
Eg seier dette for at det ikkje skal sjå ut som om eg berre vil skremma dykk med breva mine.
ἵνα μὴ δόξω ὡς ἂν ἐκφοβεῖν ὑμᾶς διὰ τῶν ἐπιστολῶν·
For dei seier: «Breva hans er vektige og sterke, men når han sjølv er til stades, er han veik, og talen hans er ikkje verd å høyra på.»
ὅτι Αἱ ⸂ἐπιστολαὶ μέν⸃, φησίν, βαρεῖαι καὶ ἰσχυραί, ἡ δὲ παρουσία τοῦ σώματος ἀσθενὴς καὶ ὁ λόγος ἐξουθενημένος.
Den som seier slikt, må forstå dette: Slik vi er i ord gjennom brev når vi er borte, slik er vi òg i gjerning når vi er til stades.
τοῦτο λογιζέσθω ὁ τοιοῦτος, ὅτι οἷοί ἐσμεν τῷ λόγῳ διʼ ἐπιστολῶν ἀπόντες, τοιοῦτοι καὶ παρόντες τῷ ἔργῳ.
Vi vågar ikkje å rekna oss blant eller samanlikna oss med somme som rosar seg sjølve. Når dei måler seg med seg sjølve og samanliknar seg med seg sjølve, manglar dei forstand.
Οὐ γὰρ τολμῶμεν ἐγκρῖναι ἢ συγκρῖναι ἑαυτούς τισιν τῶν ἑαυτοὺς συνιστανόντων· ἀλλὰ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοὺς μετροῦντες καὶ συγκρίνοντες ἑαυτοὺς ἑαυτοῖς οὐ συνιᾶσιν.
Men vi vil ikkje rosa oss utover alle grenser, men etter det målet Gud har gjeve oss, eit mål som når heilt til dykk.
ἡμεῖς δὲ ⸀οὐκ εἰς τὰ ἄμετρα καυχησόμεθα, ἀλλὰ κατὰ τὸ μέτρον τοῦ κανόνος οὗ ἐμέρισεν ἡμῖν ὁ θεὸς μέτρου, ἐφικέσθαι ἄχρι καὶ ὑμῶν—
Vi strekkjer oss ikkje for langt, som om vi ikkje hadde nådd fram til dykk. For vi kom verkeleg heilt til dykk med evangeliet om Kristus.
οὐ γὰρ ὡς μὴ ἐφικνούμενοι εἰς ὑμᾶς ὑπερεκτείνομεν ἑαυτούς, ἄχρι γὰρ καὶ ὑμῶν ἐφθάσαμεν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ—
Vi rosar oss ikkje utover alle grenser av arbeid andre har gjort. Men vi har von om at når trua dykkar veks, skal vi bli storleg æra blant dykk etter vår målestokk,
οὐκ εἰς τὰ ἄμετρα καυχώμενοι ἐν ἀλλοτρίοις κόποις, ἐλπίδα δὲ ἔχοντες αὐξανομένης τῆς πίστεως ὑμῶν ἐν ὑμῖν μεγαλυνθῆναι κατὰ τὸν κανόνα ἡμῶν εἰς περισσείαν,
så vi kan forkynna evangeliet i områda bortanfor dykk, og ikkje rosa oss av det som alt er gjort på ein annan sitt område.
εἰς τὰ ὑπερέκεινα ὑμῶν εὐαγγελίσασθαι, οὐκ ἐν ἀλλοτρίῳ κανόνι εἰς τὰ ἕτοιμα καυχήσασθαι.
Den som vil rosa seg, skal rosa seg i Herren.
Ὁ δὲ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω·
For det er ikkje den som tilrår seg sjølv som held mål, men den som Herren tilrår.
οὐ γὰρ ὁ ἑαυτὸν ⸀συνιστάνων, ἐκεῖνός ἐστιν δόκιμος, ἀλλὰ ὃν ὁ κύριος συνίστησιν.
←→