Damaris
Troende kvinne fra Aten
Damaris var en kvinne fra Aten som kom til tro på Jesus Kristus etter å ha hørt apostelen Paulus tale på Areopagos. Hun er en av svært få personer som nevnes ved navn blant de som ble omvendt i Aten, noe som tyder på at hun hadde en viss fremtredende posisjon i samfunnet. Hennes omvendelse viser at evangeliet nådde ut til både menn og kvinner i den greske verden.
Nøkkelhendelser
Paulus taler på Areopagos
Apostelen Paulus ble ført til Areopagos i Aten for å forklare sin lære om Jesus og oppstandelsen for de filosofisk interesserte atenerne.
19De tok ham med seg til Areopagos og sa: «Kan vi få vite hva denne nye læren er som du forkynner?
ἐπιλαβόμενοί ⸀τε αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ἄρειον Πάγον ἤγαγον, λέγοντες· Δυνάμεθα γνῶναι τίς ἡ καινὴ αὕτη ἡ ὑπὸ σοῦ λαλουμένη διδαχή;
20For du bringer underlige ting til våre ører. Vi vil gjerne vite hva dette betyr.»
ξενίζοντα γάρ τινα εἰσφέρεις εἰς τὰς ἀκοὰς ἡμῶν· βουλόμεθα οὖν γνῶναι ⸂τίνα θέλει⸃ ταῦτα εἶναι.
21Alle atenerne og de fremmede som bodde der, brukte nemlig tiden sin til ingenting annet enn å fortelle eller høre det aller siste nytt.
Ἀθηναῖοι δὲ πάντες καὶ οἱ ἐπιδημοῦντες ξένοι εἰς οὐδὲν ἕτερον ηὐκαίρουν ἢ λέγειν τι ⸀ἢ ἀκούειν ⸀τι καινότερον.
22Paulus stilte seg da midt på Areopagos og sa: «Atenske menn! Jeg ser at dere på alle måter er meget religiøse.
Σταθεὶς ⸀δὲ Παῦλος ἐν μέσῳ τοῦ Ἀρείου Πάγου ἔφη· Ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατὰ πάντα ὡς δεισιδαιμονεστέρους ὑμᾶς θεωρῶ·
23For da jeg gikk omkring og så på deres helligdommer, fant jeg også et alter med innskriften: For en ukjent gud. Det dere tilber uten å kjenne, det forkynner jeg for dere.
διερχόμενος γὰρ καὶ ἀναθεωρῶν τὰ σεβάσματα ὑμῶν εὗρον καὶ βωμὸν ἐν ᾧ ἐπεγέγραπτο· Ἀγνώστῳ θεῷ. ⸀ὃ οὖν ἀγνοοῦντες εὐσεβεῖτε, ⸀τοῦτο ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν.
24Gud, han som skapte verden og alt som er i den, han som er Herre over himmel og jord, bor ikke i templer bygd av menneskehender.
ὁ θεὸς ὁ ποιήσας τὸν κόσμον καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῷ, οὗτος οὐρανοῦ καὶ γῆς ⸂ὑπάρχων κύριος⸃ οὐκ ἐν χειροποιήτοις ναοῖς κατοικεῖ
25Han blir heller ikke tjent av menneskehender som om han trengte noe, for han er den som gir alle liv og ånde og alle ting.
οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν ⸀ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος, αὐτὸς διδοὺς πᾶσι ζωὴν καὶ πνοὴν ⸂καὶ τὰ⸃ πάντα·
26Av én har han skapt alle folkeslag for at de skal bo over hele jordens overflate. Han har fastsatt bestemte tider og grenser for hvor de skal bo.
ἐποίησέν τε ἐξ ⸀ἑνὸς πᾶν ἔθνος ἀνθρώπων κατοικεῖν ἐπὶ ⸂παντὸς προσώπου⸃ τῆς γῆς, ὁρίσας προστεταγμένους καιροὺς καὶ τὰς ὁροθεσίας τῆς κατοικίας αὐτῶν,
27Dette gjorde han for at de skulle søke Gud, og kanskje famle etter ham og finne ham – selv om han ikke er langt borte fra noen av oss.
ζητεῖν τὸν ⸀θεὸν εἰ ἄρα γε ψηλαφήσειαν αὐτὸν καὶ εὕροιεν, καί γε οὐ μακρὰν ἀπὸ ἑνὸς ἑκάστου ἡμῶν ὑπάρχοντα.
28For i ham lever vi, beveger oss og er til, slik også noen av deres egne diktere har sagt: 'For vi er også hans slekt.'
ἐν αὐτῷ γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐσμέν, ὡς καί τινες τῶν καθʼ ὑμᾶς ποιητῶν εἰρήκασιν· Τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν.
29Siden vi altså er Guds slekt, bør vi ikke tenke at guddommen er lik gull, sølv eller stein, formet av menneskelig kunst og tanke.
γένος οὖν ὑπάρχοντες τοῦ θεοῦ οὐκ ὀφείλομεν νομίζειν χρυσῷ ἢ ἀργύρῳ ἢ λίθῳ, χαράγματι τέχνης καὶ ἐνθυμήσεως ἀνθρώπου, τὸ θεῖον εἶναι ὅμοιον.
30Gud har båret over med uvitenhetens tider, men nå befaler han alle mennesker overalt å omvende seg.
τοὺς μὲν οὖν χρόνους τῆς ἀγνοίας ὑπεριδὼν ὁ θεὸς τὰ νῦν ⸀παραγγέλλει τοῖς ἀνθρώποις ⸀πάντας πανταχοῦ μετανοεῖν,
31For han har fastsatt en dag da han skal dømme verden med rettferdighet ved en mann han har utpekt. Dette har han gitt alle et bevis på ved å reise ham opp fra de døde.»
⸀καθότι ἔστησεν ἡμέραν ἐν ᾗ μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ ἐν ἀνδρὶ ᾧ ὥρισεν, πίστιν παρασχὼν πᾶσιν ἀναστήσας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
Paulus forkynner oppstandelsen
Paulus forkynte om den sanne Gud og om Jesu oppstandelse fra de døde, noe som vakte blandede reaksjoner blant tilhørerne på Areopagos.
30Gud har båret over med uvitenhetens tider, men nå befaler han alle mennesker overalt å omvende seg.
τοὺς μὲν οὖν χρόνους τῆς ἀγνοίας ὑπεριδὼν ὁ θεὸς τὰ νῦν ⸀παραγγέλλει τοῖς ἀνθρώποις ⸀πάντας πανταχοῦ μετανοεῖν,
31For han har fastsatt en dag da han skal dømme verden med rettferdighet ved en mann han har utpekt. Dette har han gitt alle et bevis på ved å reise ham opp fra de døde.»
⸀καθότι ἔστησεν ἡμέραν ἐν ᾗ μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ ἐν ἀνδρὶ ᾧ ὥρισεν, πίστιν παρασχὼν πᾶσιν ἀναστήσας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν.
32Da de hørte om de dødes oppstandelse, spottet noen, mens andre sa: «Vi vil gjerne høre deg tale om dette en annen gang.»
Ἀκούσαντες δὲ ἀνάστασιν νεκρῶν οἱ μὲν ἐχλεύαζον οἱ δὲ εἶπαν Ἀκουσόμεθά σου ⸂περὶ τούτου καὶ πάλιν⸃.
Damaris kommer til tro
Etter Paulus' tale på Areopagos sluttet Damaris seg til ham og kom til tro. Hun nevnes ved navn sammen med Dionysius Areopagitten som en av de få som ble troende i Aten.
34Men noen menn sluttet seg til ham og kom til tro, blant dem Dionysios fra Areopagos-rådet, en kvinne ved navn Damaris, og andre sammen med dem.
τινὲς δὲ ἄνδρες κολληθέντες αὐτῷ ἐπίστευσαν, ἐν οἷς καὶ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης καὶ γυνὴ ὀνόματι Δάμαρις καὶ ἕτεροι σὺν αὐτοῖς.
Paulus' ankomst til Aten
Paulus ankom Aten og ble opprørt over alle avgudene i byen. Han begynte å samtale med jøder og gudfryktige i synagogen og med folk på torget.
15De som fulgte Paulus, brakte ham helt til Aten. Derfra reiste de tilbake med beskjed til Silas og Timoteus om at de skulle komme til ham så fort som mulig.
οἱ δὲ ⸀καθιστάνοντες τὸν Παῦλον ⸀ἤγαγον ἕως Ἀθηνῶν, καὶ λαβόντες ἐντολὴν πρὸς τὸν Σιλᾶν καὶ ⸀τὸν Τιμόθεον ἵνα ὡς τάχιστα ἔλθωσιν πρὸς αὐτὸν ἐξῄεσαν.
16Mens Paulus ventet på dem i Aten, ble hans ånd opprørt i ham da han så at byen var full av avgudsbilder.
Ἐν δὲ ταῖς Ἀθήναις ἐκδεχομένου αὐτοὺς τοῦ Παύλου, παρωξύνετο τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ ⸀θεωροῦντος κατείδωλον οὖσαν τὴν πόλιν.
17Han samtalte derfor i synagogen med jødene og de gudfryktige, og på torget hver dag med dem han møtte der.
διελέγετο μὲν οὖν ἐν τῇ συναγωγῇ τοῖς Ἰουδαίοις καὶ τοῖς σεβομένοις καὶ ἐν τῇ ἀγορᾷ κατὰ πᾶσαν ἡμέραν πρὸς τοὺς παρατυγχάνοντας.
18Noen av de epikureiske og stoiske filosofene diskuterte også med ham. Noen sa: «Hva er det denne ordplukkeren prøver å si?» Andre sa: «Han ser ut til å forkynne fremmede guddommer.» For han forkynte evangeliet om Jesus og oppstandelsen.
τινὲς δὲ καὶ τῶν Ἐπικουρείων ⸀καὶ Στοϊκῶν φιλοσόφων συνέβαλλον αὐτῷ, καί τινες ἔλεγον· Τί ἂν θέλοι ὁ σπερμολόγος οὗτος λέγειν; οἱ δέ· Ξένων δαιμονίων δοκεῖ καταγγελεὺς εἶναι· ὅτι τὸν Ἰησοῦν καὶ τὴν ἀνάστασιν εὐηγγελίζετο.
Evangeliets spredning blant grekerne
Damaris' omvendelse er et vitnesbyrd om at evangeliet slo rot selv i det intellektuelle og filosofiske senteret Aten, og at det nådde kvinner så vel som menn i den greske verden.
33Slik gikk Paulus bort fra dem.
⸀οὕτως ὁ Παῦλος ἐξῆλθεν ἐκ μέσου αὐτῶν·
34Men noen menn sluttet seg til ham og kom til tro, blant dem Dionysios fra Areopagos-rådet, en kvinne ved navn Damaris, og andre sammen med dem.
τινὲς δὲ ἄνδρες κολληθέντες αὐτῷ ἐπίστευσαν, ἐν οἷς καὶ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης καὶ γυνὴ ὀνόματι Δάμαρις καὶ ἕτεροι σὺν αὐτοῖς.