FLOGVIT
.bible

1. PeterKapittel 2

+ UndertekstGrunntekst← ForrigeNeste →
Vis identitetenEt kongelig presteskap

1. Peter 2 beskriver de troendes identitet: levende steiner i et åndelig hus, et utvalgt folk, et kongelig presteskap. Peter bruker sterke GT-bilder for å vise hvem vi er i Kristus - og hvordan vi skal leve.

1

Legg av all ondskap

Legg derfor bort all ondskap, alt svik, hykleri, misunnelse og all baktalelse.

v.1
2

Som nyfødte barn

Som nyfødte barn skal dere lengte etter den rene, åndelige melk, for at dere ved den kan vokse til frelse.

v.2
3

Herren er god

– så sant dere har smakt at Herren er god.

v.3
4

Den levende steinen

Når dere kommer til ham, den levende steinen, som ble forkastet av mennesker, men er utvalgt og dyrebar for Gud,

v.4
5

Levende steiner

– da blir også dere selv bygd opp som levende steiner til et åndelig hus, et hellig presteskap som bærer fram åndelige offer, velkomne for Gud ved Jesus Kristus.

v.5
6

Hjørnesteinen i Sion

For det står i Skriften: «Se, jeg legger i Sion en hjørnestein, utvalgt og dyrebar, og den som tror på ham, skal ikke bli til skamme.»

v.6
7

Bygningsmennene vraket den

For dere som tror, er altså æren. Men for dem som ikke tror, har «steinen som bygningsmennene forkastet, blitt til hjørnestein». og «en stein til å snuble over og en klippe til fall». De snubler fordi de ikke er lydige mot Ordet – det var dette de var bestemt til.

v.7, 8
8

Et utvalgt folk

Men dere er en utvalgt slekt, et kongelig presteskap, et hellig folk, et folk som tilhører Gud, for at dere skal forkynne hans storhet, han som kalte dere fra mørket til sitt underfulle lys.

v.9
9

Forkynn hans storverk

Men dere er en utvalgt slekt, et kongelig presteskap, et hellig folk, et folk som tilhører Gud, for at dere skal forkynne hans storhet, han som kalte dere fra mørket til sitt underfulle lys.

v.9
10

Fra ikke-folk til Guds folk

Dere som før ikke var et folk, er nå Guds folk. Dere som ikke hadde funnet barmhjertighet, har nå funnet barmhjertighet.

v.10
11

Fremmede og utlendinger

Mine kjære, jeg formaner dere som fremmede og utlendinger: Hold dere borte fra de kjødelige lyster som fører krig mot sjelen.

v.11
12

Kristus er vårt forbilde

Det var jo til dette dere ble kalt, for også Kristus led for dere og etterlot dere et eksempel, for at dere skulle følge i hans fotspor. Han gjorde ingen synd, og det ble ikke funnet svik i hans munn.

v.21, 22
Legg difor av all vondskap, alt svik, hykleri, misunning og all baktale.
Ἀποθέμενοι οὖν πᾶσαν κακίαν καὶ πάντα δόλον καὶ ⸀ὑποκρίσεις καὶ φθόνους καὶ πάσας καταλαλιάς,
Som nyfødde born skal de lengta etter den reine, åndelege mjølka, så de ved ho kan veksa til frelse.
ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα ἐπιποθήσατε, ἵνα ἐν αὐτῷ αὐξηθῆτε ⸂εἰς σωτηρίαν⸃,
De har då smaka at Herren er god.
⸀εἰ ἐγεύσασθε ὅτι χρηστὸς ὁ κύριος.
Kom til han, den levande steinen, som vart vraka av menneske, men er utvald og dyrebar for Gud.
Πρὸς ὃν προσερχόμενοι, λίθον ζῶντα, ὑπὸ ἀνθρώπων μὲν ἀποδεδοκιμασμένον παρὰ δὲ θεῷ ἐκλεκτὸν ἔντιμον
Og lat de òg, som levande steinar, byggjast opp til eit åndeleg hus, til eit heilagt presteskap, så de kan bera fram åndelege offer som er velkomne for Gud ved Jesus Kristus.
καὶ αὐτοὶ ὡς λίθοι ζῶντες οἰκοδομεῖσθε οἶκος πνευματικὸς ⸀εἰς ἱεράτευμα ἅγιον, ἀνενέγκαι πνευματικὰς θυσίας ⸀εὐπροσδέκτους θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ·
For det står i Skrifta: «Sjå, eg legg i Sion ein hjørnestein, utvald og dyrebar. Den som trur på han, skal ikkje bli til skamme.»
διότι περιέχει ⸀ἐν γραφῇ· Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον ⸂ἀκρογωνιαῖον ἐκλεκτὸν⸃ ἔντιμον, καὶ ὁ πιστεύων ἐπʼ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ.
For dykk som trur, er han dyrebar. Men for dei som ikkje trur, har den steinen bygningsmennene vraka, vorte hjørnestein.
ὑμῖν οὖν ἡ τιμὴ τοῖς πιστεύουσιν· ⸀ἀπιστοῦσιν δὲ ⸀λίθος ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας
Han er ein støytestein og eit berg til fall. Dei støyter seg fordi dei ikkje er lydige mot ordet, og til det var dei sette.
καὶ λίθος προσκόμματος καὶ πέτρα σκανδάλου· οἳ προσκόπτουσιν τῷ λόγῳ ἀπειθοῦντες· εἰς ὃ καὶ ἐτέθησαν.
Men de er ei utvald ætt, eit kongeleg presteskap, eit heilagt folk, eit folk som høyrer Gud til, så de skal forkynna hans storverk, han som kalla dykk ut frå mørkret og inn i sitt underfulle lys.
Ὑμεῖς δὲ γένος ἐκλεκτόν, βασίλειον ἱεράτευμα, ἔθνος ἅγιον, λαὸς εἰς περιποίησιν, ὅπως τὰς ἀρετὰς ἐξαγγείλητε τοῦ ἐκ σκότους ὑμᾶς καλέσαντος εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς·
De som før ikkje var eit folk, er no Guds folk. De som ikkje hadde fått miskunn, har no fått miskunn.
οἵ ποτε οὐ λαὸς νῦν δὲ λαὸς θεοῦ, οἱ οὐκ ἠλεημένοι νῦν δὲ ἐλεηθέντες.
Mine kjære, eg formanar dykk som framande og utlendingar: Hald dykk borte frå dei kjøtlege lystene som fører krig mot sjela.
Ἀγαπητοί, παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν, αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς·
Lat livsferda dykkar mellom heidningane vera god, så dei som baktallar dykk som ugjerningsmenn, kan sjå dei gode gjerningane dykkar og prisa Gud på gjestingsdagen.
τὴν ἀναστροφὴν ὑμῶν ⸂ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἔχοντες καλήν⸃, ἵνα, ἐν ᾧ καταλαλοῦσιν ὑμῶν ὡς κακοποιῶν, ἐκ τῶν καλῶν ἔργων ⸀ἐποπτεύοντες δοξάσωσι τὸν θεὸν ἐν ἡμέρᾳ ἐπισκοπῆς.
Underordna dykk under kvar menneskeleg ordning for Herrens skuld, anten det er kongen som den øvste,
⸀Ὑποτάγητε πάσῃ ἀνθρωπίνῃ κτίσει διὰ τὸν κύριον· εἴτε βασιλεῖ ὡς ὑπερέχοντι,
eller landshøvdingane som er utsende av han for å straffa dei som gjer vondt og rosa dei som gjer godt.
εἴτε ἡγεμόσιν ὡς διʼ αὐτοῦ πεμπομένοις εἰς ἐκδίκησιν κακοποιῶν ἔπαινον δὲ ἀγαθοποιῶν
For det er Guds vilje at de ved å gjera godt skal bringa dei uforstandige menneska sin vankunne til teiing.
(ὅτι οὕτως ἐστὶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ, ἀγαθοποιοῦντας φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν)·
Lev som frie menneske, men ikkje slik at fridomen blir eit dekke for vondskap. Lev som Guds tenarar.
ὡς ἐλεύθεροι, καὶ μὴ ὡς ἐπικάλυμμα ἔχοντες τῆς κακίας τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλʼ ὡς ⸂θεοῦ δοῦλοι⸃.
Vis alle ære! Elska syskena! Ottast Gud! Æra kongen!
πάντας τιμήσατε, τὴν ἀδελφότητα ⸀ἀγαπᾶτε, τὸν θεὸν φοβεῖσθε, τὸν βασιλέα τιμᾶτε.
De tenarar, underordna dykk med all respekt under herrane dykkar, ikkje berre dei gode og milde, men òg dei vrange.
Οἱ οἰκέται ὑποτασσόμενοι ἐν παντὶ φόβῳ τοῖς δεσπόταις, οὐ μόνον τοῖς ἀγαθοῖς καὶ ἐπιεικέσιν ἀλλὰ καὶ τοῖς σκολιοῖς.
For det er nåde om nokon av samvit for Gud toler sorger og lid med urette.
τοῦτο γὰρ χάρις εἰ διὰ συνείδησιν θεοῦ ὑποφέρει τις λύπας πάσχων ἀδίκως·
Kva ros er det om de held ut når de syndar og blir slått for det? Men om de held ut når de lid for det gode de gjer, då er det nåde hos Gud.
ποῖον γὰρ κλέος εἰ ἁμαρτάνοντες καὶ κολαφιζόμενοι ὑπομενεῖτε; ἀλλʼ εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὑπομενεῖτε, τοῦτο χάρις παρὰ θεῷ.
Til dette vart de kalla, for òg Kristus leid for dykk og etterlet dykk eit førebilete, så de skal følgja i fotspora hans.
εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε, ὅτι καὶ Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ⸀ὑμῶν, ὑμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ·
Han gjorde inga synd, og det fanst ikkje svik i munnen hans.
ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ·
Når han vart spotta, svara han ikkje med spott. Når han leid, truga han ikkje, men overlét si sak til han som dømmer rettferdig.
ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει, πάσχων οὐκ ἠπείλει, παρεδίδου δὲ τῷ κρίνοντι δικαίως·
Han bar syndene våre på sin eigen kropp opp på treet, så vi skulle døy bort frå syndene og leva for rettferda. Ved hans sår har de fått lækjedom.
ὃς τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν αὐτὸς ἀνήνεγκεν ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ξύλον, ἵνα ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν· οὗ τῷ ⸀μώλωπι ἰάθητε.
For de var som sauer som hadde gått seg vill, men no har de vendt om til hyrdingen og tilsynsmannen for sjelene dykkar.
ἦτε γὰρ ὡς πρόβατα ⸀πλανώμενοι, ἀλλὰ ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν.
←→