Abel var den andre sønnen til Adam og Eva, og den første som ifølge den bibelske fortellingen ble myrdet – drept av sin egen bror Kain. Som sauegjeter bar han fram et offer av de førstefødte fra flokken med fettet, og Gud så med velvilje på offeret hans, til forskjell fra Kains offer. Abels rettferdighet og tro gjør ham til en nøkkelfigur gjennom hele Skriften: Jesus kaller ham 'den rettferdige Abel' (Matt 23:35) og peker på ham som den første i rekken av rettferdige martyrer. Hebreerbrevet fremhever ham som et forbilde på tro, en som fremdeles taler gjennom sin tro selv etter døden (Hebr 11:4). Hans blod ropte fra jorden om rettferdighet – et rop som i kristen teologi peker frem mot Kristi blod, som taler om nåde og forsoning.
Gud konfronterte Kain og sa at Abels blod ropte til ham fra jorden. Kain ble forbannet bort fra den åkerjorden som hadde åpnet munnen for å ta imot Abels blod.
Hebreerbrevet fremhever at Abel ved tro bar fram et bedre offer enn Kain, og at han gjennom dette fikk vitnesbyrd om at han var rettferdig. Han taler fremdeles gjennom sin tro, selv om han er død.
4Ved tru bar Abel fram for Gud eit betre offer enn Kain. Ved trua fekk han vitnemål om at han var rettferdig, for Gud vitna om gåvene hans. Og ved trua talar han enno, sjølv om han er død.
Jesus omtaler Abel som 'den rettferdige Abel' og plasserer ham som den første i rekken av rettferdige som ble drept, fra Abel til Sakarja, sønn av Barakhja.
35Slik skal alt det rettferdige blodet som er utrent på jorda, koma over dykk, frå blodet til den rettferdige Abel til blodet til Sakarja, son til Barakia, han de drap mellom tempelet og altaret.