1. søndag i fastetiden
Jesus fristes i ørkenen. Kampen mot det onde.
Bibelsk grunnlag
Etter dåpen føres Jesus av Ånden ut i ørkenen der han faster i 40 dager og fristes av djevelen (Matt 4:1-11, Luk 4:1-13). Tre fristelser: å gjøre stein til brød (selvtilfredsstillelse), å kaste seg ned fra tempelet (å sette Gud på prøve), og å tilbe djevelen i bytte mot verdens riker (makt). Jesus avviser alle med Skriftord fra 5. Mosebok.
Betydning
Jesus gjennomgår den prøven Israel feilet — 40 år i ørkenen med murring og avgudsdyrkelse. Der Israel sviktet, består Jesus. Fristelsene representerer grunnleggende menneskelige fristelser: behovstilfredsstillelse, prestisje og makt. Jesu svar viser at Guds ord er våpenet mot fristelse.
GT-forbindelser
Israels 40 år i ørkenen (5 Mos 8:2-3) — Jesus siterer fra nettopp Deuteronomium. Adams fristelse i hagen (1 Mos 3) — den nye Adam består der den første falt. Moses' 40 dager på Sinai (2 Mos 34:28). Elias' 40 dager til Horeb (1 Kong 19:8).
Liturgisk kontekst
Fiolett farge. Første søndag i fasten. Fristelsesberetningen leses hvert år — den setter tonen for hele fastetiden som en kamptid.
Historie
Fristelsesberetningen har vært knyttet til 1. søndag i fasten siden oldkirken. De 40 dagene i ørkenen ga modell for fastetiden. Mange kirkefedre så fristelsene som en oppsummering av alle menneskelige fristelser.