Belial
Ondskaps og lovløshets personifisering
Også kjent som: Beliar, Beliel, Belijah
Belial er ikke en spesifikk historisk person i Bibelen, men et begrep og en personifisering av ondskap, lovløshet og verdiløshet. I Det gamle testamentet brukes uttrykket «Belials sønner» eller «Belials menn» om ugudelige og onde mennesker. I Det nye testamentet nevnes Belial av Paulus som en motsetning til Kristus, og begrepet ble i mellomtestamentlig tid forstått som et navn på Satan eller en demonisk skikkelse.
Nøkkelhendelser
Belials sønner i Gibea
Menn i Gibea, omtalt som «Belials sønner», begikk grusomme handlinger mot en levitts medhustru, noe som førte til borgerkrig mot Benjamin-stammen.
22Mens de koste seg, omringet plutselig noen nedrige menn fra byen huset. De banket på døren og sa til den gamle mannen som eide huset: «Send ut mannen som kom til huset ditt, så vi kan ha omgang med ham.»
הֵמָּה֮ מֵיטִיבִ֣ים אֶת־לִבָּם֒ וְהִנֵּה֩ אַנְשֵׁ֨י הָעִ֜יר אַנְשֵׁ֣י בְנֵֽי־בְלִיַּ֗עַל נָסַ֙בּוּ֙ אֶת־הַבַּ֔יִת מִֽתְדַּפְּקִ֖ים עַל־הַדָּ֑לֶת וַיֹּאמְר֗וּ אֶל־הָ֠אִישׁ בַּ֣עַל הַבַּ֤יִת הַזָּקֵן֙ לֵאמֹ֔ר הוֹצֵ֗א אֶת־הָאִ֛ישׁ אֲשֶׁר־בָּ֥א אֶל־בֵּיתְךָ֖ וְנֵדָעֶֽנּוּ׃
23Mannen som eide huset, gikk ut til dem og sa: «Nei, mine brødre, gjør ikke noe ondt! Siden denne mannen har kommet inn i mitt hus, må dere ikke gjøre en slik skammelig gjerning.
וַיֵּצֵ֣א אֲלֵיהֶ֗ם הָאִישׁ֙ בַּ֣עַל הַבַּ֔יִת וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֔ם אַל־אַחַ֖י אַל־תָּרֵ֣עוּ נָ֑א אַ֠חֲרֵי אֲשֶׁר־בָּ֞א הָאִ֤ישׁ הַזֶּה֙ אַל־בֵּיתִ֔י אַֽל־תַּעֲשׂ֖וּ אֶת־הַנְּבָלָ֥ה הַזֹּֽאת׃
24Se, her er min jomfrudatter og hans medhustru. La meg sende dem ut, så kan dere krenke dem og gjøre med dem som dere vil. Men mot denne mannen må dere ikke gjøre en slik skammelig gjerning.»
הִנֵּה֩ בִתִּ֨י הַבְּתוּלָ֜ה וּפִֽילַגְשֵׁ֗הוּ אוֹצִֽיאָה־נָּ֤א אוֹתָם֙ וְעַנּ֣וּ אוֹתָ֔ם וַעֲשׂ֣וּ לָהֶ֔ם הַטּ֖וֹב בְּעֵינֵיכֶ֑ם וְלָאִ֤ישׁ הַזֶּה֙ לֹ֣א תַעֲשׂ֔וּ דְּבַ֖ר הַנְּבָלָ֥ה הַזֹּֽאת׃
25Men mennene ville ikke høre på ham. Da grep mannen medhustruen sin og førte henne ut til dem. De voldtok henne og mishandlet henne hele natten til morgenen kom, og slapp henne da dagen grydde.
וְלֹֽא־אָב֤וּ הָאֲנָשִׁים֙ לִשְׁמֹ֣עַֽ ל֔וֹ וַיַּחֲזֵ֤ק הָאִישׁ֙ בְּפִ֣ילַגְשׁ֔וֹ וַיֹּצֵ֥א אֲלֵיהֶ֖ם הַח֑וּץ וַיֵּדְע֣וּ א֠וֹתָהּ וַיִּֽתְעַלְּלוּ־בָ֤הּ כָּל־הַלַּ֙יְלָה֙ עַד־הַבֹּ֔קֶר וַֽיְשַׁלְּח֖וּהָ *בעלות **כַּעֲל֥וֹת הַשָּֽׁחַר׃
13Utlever nå disse mennene, disse ondskapens sønner i Gibea, så vi kan drepe dem og rydde ut det onde fra Israel.» Men Benjamins sønner ville ikke høre på sine brødre, Israels sønner.
וְעַתָּ֡ה תְּנוּ֩ אֶת־הָאֲנָשִׁ֨ים בְּנֵֽי־בְלִיַּ֜עַל אֲשֶׁ֤ר בַּגִּבְעָה֙ וּנְמִיתֵ֔ם וּנְבַעֲרָ֥ה רָעָ֖ה מִיִּשְׂרָאֵ֑ל וְלֹ֤א אָבוּ֙ **בְּנֵ֣י בִּנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ בְּק֖וֹל אֲחֵיהֶ֥ם בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵֽל׃
Elis sønners ondskap
Hofni og Pinehas, prestene Elis sønner, ble kalt «Belials sønner» fordi de ikke kjente Herren og vanæret offertjenesten.
12Elis sønner var nytteløse menn som ikke kjente Herren.
וּבְנֵ֥י עֵלִ֖י בְּנֵ֣י בְלִיָּ֑עַל לֹ֥א יָדְע֖וּ אֶת־יְהוָֽה׃
13Slik var prestenes skikk med folket: Hver gang noen ofret et slaktoffer, kom prestens tjener mens kjøttet kokte, med en trefliket gaffel i hånden.
וּמִשְׁפַּ֥ט הַכֹּהֲנִ֖ים אֶת־הָעָ֑ם כָּל־אִ֞ישׁ זֹבֵ֣חַ זֶ֗בַח וּבָ֨א נַ֤עַר הַכֹּהֵן֙ כְּבַשֵּׁ֣ל הַבָּשָׂ֔ר וְהַמַּזְלֵ֛ג שְׁלֹ֥שׁ־הַשִּׁנַּ֖יִם בְּיָדֽוֹ׃
14Den stakk han ned i kjelen eller gryten, i karret eller potten, og alt det gaffelen fikk tak i, tok presten for seg selv. Slik gjorde de med alle israelitter som kom dit til Sjilo.
וְהִכָּ֨ה בַכִּיּ֜וֹר א֣וֹ בַדּ֗וּד א֤וֹ בַקַּלַּ֙חַת֙ א֣וֹ בַפָּר֔וּר כֹּ֚ל אֲשֶׁ֣ר יַעֲלֶ֣ה הַמַּזְלֵ֔ג יִקַּ֥ח הַכֹּהֵ֖ן בּ֑וֹ כָּ֚כָה יַעֲשׂ֣וּ לְכָל־יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֥ים שָׁ֖ם בְּשִׁלֹֽה׃
15Ja, før fettet var brent, kom prestens tjener og sa til den som ofret: «Gi presten kjøtt å steke! Han tar ikke imot kokt kjøtt fra deg, bare rått.»
גַּם֮ בְּטֶרֶם֮ יַקְטִר֣וּן אֶת־הַחֵלֶב֒ וּבָ֣א ׀ נַ֣עַר הַכֹּהֵ֗ן וְאָמַר֙ לָאִ֣ישׁ הַזֹּבֵ֔חַ תְּנָ֣ה בָשָׂ֔ר לִצְל֖וֹת לַכֹּהֵ֑ן וְלֹֽא־יִקַּ֧ח מִמְּךָ֛ בָּשָׂ֥ר מְבֻשָּׁ֖ל כִּ֥י אִם־חָֽי׃
16Og om mannen sa: «La først fettet brennes, så kan du ta det du har lyst på», svarte han: «Nei, gi meg det nå! Hvis ikke, tar jeg det med makt.»
וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֜יו הָאִ֗ישׁ קַטֵּ֨ר יַקְטִיר֤וּן כַּיּוֹם֙ הַחֵ֔לֶב וְקַ֨ח־לְךָ֔ כַּאֲשֶׁ֥ר תְּאַוֶּ֖ה נַפְשֶׁ֑ךָ וְאָמַ֥ר ׀ *לו **לֹא֙ כִּ֚י עַתָּ֣ה תִתֵּ֔ן וְאִם־לֹ֖א לָקַ֥חְתִּי בְחָזְקָֽה׃
17Synden disse unge mennene begikk, var svært stor for Herrens ansikt, for de viste forakt for Herrens offergave.
וַתְּהִ֨י חַטַּ֧את הַנְּעָרִ֛ים גְּדוֹלָ֥ה מְאֹ֖ד אֶת־פְּנֵ֣י יְהוָ֑ה כִּ֤י נִֽאֲצוּ֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים אֵ֖ת מִנְחַ֥ת יְהוָֽה׃
Nabal omtalt som Belials mann
Abigajil beskrev sin ektemann Nabal som en Belials mann – en uforstandig og ond person som nektet å hjelpe David.
17Tenk nå over hva du vil gjøre, for ulykken er besluttet mot vår herre og hele hans hus. Han er en slik usling at ingen kan snakke til ham.»
וְעַתָּ֗ה דְּעִ֤י וּרְאִי֙ מַֽה־תַּעֲשִׂ֔י כִּֽי־כָלְתָ֧ה הָרָעָ֛ה אֶל־אֲדֹנֵ֖ינוּ וְעַ֣ל כָּל־בֵּית֑וֹ וְהוּא֙ בֶּן־בְּלִיַּ֔עַל מִדַּבֵּ֖ר אֵלָֽיו׃
25Min herre må ikke bry seg om denne uslingen Nabal. For som hans navn er, slik er han. Nabal er hans navn, og dårskap følger ham. Jeg, din tjenestekvinne, så ikke de unge mennene som min herre sendte.
אַל־נָ֣א יָשִׂ֣ים אֲדֹנִ֣י ׀ אֶת־לִבּ֡וֹ אֶל־אִישׁ֩ הַבְּלִיַּ֨עַל הַזֶּ֜ה עַל־נָבָ֗ל כִּ֤י כִשְׁמוֹ֙ כֶּן־ה֔וּא נָבָ֣ל שְׁמ֔וֹ וּנְבָלָ֖ה עִמּ֑וֹ וֽ͏ַאֲנִי֙ אֲמָ֣תְךָ֔ לֹ֥א רָאִ֛יתִי אֶת־נַעֲרֵ֥י אֲדֹנִ֖י אֲשֶׁ֥ר שָׁלָֽחְתָּ׃
26Og nå, min herre, så sant Herren lever og så sant du lever: Herren har holdt deg tilbake fra blodskyld og fra å ta hevn med egen hånd. Måtte dine fiender og de som søker å skade min herre, bli som Nabal!
וְעַתָּ֣ה אֲדֹנִ֗י חַי־יְהוָ֤ה וְחֵֽי־נַפְשְׁךָ֙ אֲשֶׁ֨ר מְנָעֲךָ֤ יְהוָה֙ מִבּ֣וֹא בְדָמִ֔ים וְהוֹשֵׁ֥עַ יָדְךָ֖ לָ֑ךְ וְעַתָּ֗ה יִֽהְי֤וּ כְנָבָל֙ אֹיְבֶ֔יךָ וְהַֽמְבַקְשִׁ֥ים אֶל־אֲדֹנִ֖י רָעָֽה׃
Falske vitner mot Nabot
Dronning Jesabel sørget for at to Belials menn vitnet falskt mot Nabot, slik at han ble steinet til døde og kong Akab kunne ta vingården hans.
10Sett to onde menn overfor ham, og la dem vitne mot ham og si: Du har forbannet Gud og kongen! Før ham så ut og stein ham til døde.»
וְ֠הוֹשִׁיבוּ שְׁנַ֨יִם אֲנָשִׁ֥ים בְּנֵֽי־בְלִיַּעַל֮ נֶגְדּוֹ֒ וִיעִדֻ֣הוּ לֵאמֹ֔ר בֵּרַ֥כְתָּ אֱלֹהִ֖ים וָמֶ֑לֶךְ וְהוֹצִיאֻ֥הוּ וְסִקְלֻ֖הוּ וְיָמֹֽת׃
11Mennene i byen hans, de eldste og de fornemme som bodde der, gjorde som Jesabel hadde sendt bud om, slik det sto skrevet i brevene hun hadde sendt dem.
וַיַּעֲשׂוּ֩ אַנְשֵׁ֨י עִיר֜וֹ הַזְּקֵנִ֣ים וְהַחֹרִ֗ים אֲשֶׁ֤ר הַיֹּֽשְׁבִים֙ בְּעִיר֔וֹ כַּאֲשֶׁ֛ר שָׁלְחָ֥ה אֲלֵיהֶ֖ם אִיזָ֑בֶל כַּאֲשֶׁ֤ר כָּתוּב֙ בַּסְּפָרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר שָׁלְחָ֖ה אֲלֵיהֶֽם׃
12De utlyste en faste og satte Nabot øverst blant folket.
קָרְא֖וּ צ֑וֹם וְהֹשִׁ֥יבוּ אֶת־נָב֖וֹת בְּרֹ֥אשׁ הָעָֽם׃
13Så kom de to onde mennene og satte seg overfor ham. De vitnet mot Nabot i folkets påhør og sa: «Nabot har forbannet Gud og kongen!» Da førte de ham utenfor byen og steinet ham til døde.
וַ֠יָּבֹאוּ שְׁנֵ֨י הָאֲנָשִׁ֥ים בְּנֵֽי־בְלִיַּעַל֮ וַיֵּשְׁב֣וּ נֶגְדּוֹ֒ וַיְעִדֻהוּ֩ אַנְשֵׁ֨י הַבְּלִיַּ֜עַל אֶת־נָב֗וֹת נֶ֤גֶד הָעָם֙ לֵאמֹ֔ר בֵּרַ֥ךְ נָב֛וֹת אֱלֹהִ֖ים וָמֶ֑לֶךְ וַיֹּצִאֻ֙הוּ֙ מִח֣וּץ לָעִ֔יר וַיִּסְקְלֻ֥הוּ בָאֲבָנִ֖ים וַיָּמֹֽת׃
Belials menn mot David
Etter seieren over amalekittene nektet onde menn, omtalt som «Belials menn», å dele byttet med dem som hadde blitt igjen ved utstyret. David avviste dette og innførte lik fordeling.
22Da tok alle de onde og nedrige mennene blant dem som hadde dratt med David, til orde og sa: «Siden de ikke dro med oss, skal de ikke få noe av byttet vi har tatt tilbake. Hver mann kan bare ta sin kone og sine barn og gå.»
וַיַּ֜עַן כָּל־אִֽישׁ־רָ֣ע וּבְלִיַּ֗עַל מֵֽהָאֲנָשִׁים֮ אֲשֶׁ֣ר הָלְכ֣וּ עִם־דָּוִד֒ וַיֹּאמְר֗וּ יַ֚עַן אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־הָלְכ֣וּ עִמִּ֔י לֹֽא־נִתֵּ֣ן לָהֶ֔ם מֵהַשָּׁלָ֖ל אֲשֶׁ֣ר הִצַּ֑לְנוּ כִּֽי־אִם־אִ֤ישׁ אֶת־אִשְׁתּוֹ֙ וְאֶת־בָּנָ֔יו וְיִנְהֲג֖וּ וְיֵלֵֽכוּ׃ ס
23Men David sa: «Slik skal dere ikke gjøre, mine brødre, med det Herren har gitt oss. Han har bevart oss og gitt den flokken som angrep oss, i vår hånd.»
וַיֹּ֣אמֶר דָּוִ֔ד לֹֽא־תַעֲשׂ֥וּ כֵ֖ן אֶחָ֑י אֵ֠ת אֲשֶׁר־נָתַ֨ן יְהוָ֥ה לָ֙נוּ֙ וַיִּשְׁמֹ֣ר אֹתָ֔נוּ וַיִּתֵּ֗ן אֶֽת־הַגְּד֛וּד הַבָּ֥א עָלֵ֖ינוּ בְּיָדֵֽנוּ׃
24«Hvem vil høre på dere i denne saken? Som andelen er for den som drar ut i kamp, slik skal andelen være for den som blir igjen ved utstyret. De skal dele likt.»
וּמִי֙ יִשְׁמַ֣ע לָכֶ֔ם לַדָּבָ֖ר הַזֶּ֑ה כִּ֞י כְּחֵ֣לֶק ׀ הַיֹּרֵ֣ד בַּמִּלְחָמָ֗ה וּֽכְחֵ֛לֶק הַיֹּשֵׁ֥ב עַל־הַכֵּלִ֖ים יַחְדָּ֥ו יַחֲלֹֽקוּ׃ ס
Paulus stiller Belial mot Kristus
I sitt andre brev til korinterne bruker Paulus Belial som en direkte motsetning til Kristus, og advarer mot fellesskap mellom lys og mørke, troende og vantro.
14Dra ikke i ulike åk med vantro! For hva har rettferdighet til felles med lovløshet? Eller hva har lyset for fellesskap med mørket?
Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ, ⸂ἢ τίς⸃ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος;
15Hvilken harmoni er det mellom Kristus og Beliar? Eller hva har en troende til felles med en vantro?
τίς δὲ συμφώνησις ⸀Χριστοῦ πρὸς Βελιάρ, ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;
16Hvilken enighet er det mellom Guds tempel og avgudene? For vi er den levende Guds tempel. Som Gud har sagt: «Jeg vil bo hos dem og vandre blant dem. Jeg skal være deres Gud, og de skal være mitt folk.»
τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ θεοῦ μετὰ εἰδώλων; ⸂ἡμεῖς γὰρ ναὸς θεοῦ ἐσμεν⸃ ζῶντος· καθὼς εἶπεν ὁ θεὸς ὅτι Ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί ⸀μου λαός.