EsterKapittel 7

+ Undertekst Grunntekst ← Forrige Neste →

Så kom kongen og Haman for å drikka hos dronning Ester.

Også denne andre dagen, under vingjestebudet, sa kongen til Ester: «Kva er ønsket ditt, dronning Ester? Det skal verta gjeve deg. Og kva er bøna di? Om det så er halve riket, skal det verta gjort.»

Dronning Ester svara: «Om eg har funne nåde for auga dine, konge, og om det tykkjest godt for kongen, så lat livet mitt verta gjeve meg – det er ønsket mitt – og folket mitt – det er bøna mi.»

For vi er selde, eg og folket mitt, til å verta utsletta, drepne og øydelagde. Hadde vi berre vore selde til å vera trælar og trælkvinner, hadde eg tagd, for fienden er ikkje verd det tapet kongen ville lida.»

Då sa kong Ahasveros til dronning Ester: «Kven er han, og kvar er han, som har fått det i hjartet å gjera slikt?»

Ester svara: «Ein motstandar og fiende – denne vonde Haman!» Då vart Haman gripen av redsle framfor kongen og dronninga.

Kongen reiste seg i vreide frå vingjestebudet og gjekk ut i slottshagen. Men Haman vart ståande att for å trygle dronning Ester om livet sitt, for han såg at kongen hadde avgjort ulukka hans.

Då kongen kom attende frå slottshagen til festsalen, hadde Haman falle ned over divanen der Ester låg. Då sa kongen: «Vil han jamvel krenka dronninga medan eg er i huset?» Med det same ordet gjekk ut av munnen på kongen, dekte dei andletet til Haman.

Harbona, ein av hoffmennene hos kongen, sa: «Ja, sjå, det står ein stolpe ved huset til Haman, femti alner høg, som Haman har reist for Mordekai, han som tala til gagn for kongen.» Då sa kongen: «Heng han opp på den!»

Så hengde dei Haman på stolpen som han hadde reist for Mordekai. Då la vreiden til kongen seg.

Oppslag

Sammendrag2

Kapittel 7

Hovedtema: Hamans onde plan avsløres, og han henrettes på sin egen galge.

Innhold: Under den andre festen ber dronning Ester kongen om å spare hennes liv og hennes folks liv, og avslører at de er solgt til ødeleggelse. Hun peker ut Haman som fienden. Kongen går rasende ut i hagen, og når han vender tilbake, finner han Haman falt over Esters seng. Hoffmannen Harbona nevner galgen Haman bygde for Mordekai, og kongen beordrer Haman hengt der.

Nøkkelord/bilder:

Festen (מִשְׁתֵּה הַיַּיִן): Drikkegilde der sannheten kommer frem og skjebner avgjøres.
Galgen (הָעֵץ): Femti alen høy, bygget for Mordekai, men brukt mot Haman – ironisk rettferdighet.
Kongens vrede (חֲמַת הַמֶּלֶךְ): Uttrykk for guddommelig rettferdighet gjennom menneskelig autoritet.

Historisk kontekst

Historisk og kulturell kontekst for Ester 7

Personer

Harbona (חַרְבוֹנָה) nevnes her som en av eunukkene som tjente foran kongen. Han er tidligere nevnt i 1:10 som en av de syv hoffmennene som tjente kong Ahasverus. Hans rolle i dette kapittelet er avgjørende – han gjør kongen oppmerksom på galgen Haman har reist for Mordekai. Som hoffmann hadde Harbona direkte tilgang til kongen og kunne påvirke situasjonen på et avgjørende tidspunkt.

Steder

Palasshagen (גִּנַּת הַבִּיתָן) nevnes som stedet kongen går til i sin vrede. Persiske palass var kjent for sine forseggjorte hager, kalt pairidaeza (opprinnelsen til vårt ord «paradis»). Arkeologiske utgravninger ved Persepolis og Susa har avdekket rester av slike hageanlegg med vannkanaler og beplantning. At kongen trekker seg tilbake hit, var trolig både for å få rom til å tenke og for å bevare verdigheten – å vise åpent raseri i gjestenes påsyn ville vært upassende for en persisk storkonge.

Hendelser og skikker

Å falle på divanen der dronningen lå (vers 8) ble tolket av kongen som et overgrep mot dronningen. I persisk hoffetikett var enhver fysisk nærhet til kongens kvinner strengt forbudt, og selv tilsynelatende uskyldige handlinger kunne straffes med døden. Haman kastet seg sannsynligvis ned for å tigge om nåde, men handlingen ble – bevisst eller ubevisst – mistolket. Tildekking av ansiktet (וּפְנֵי הָמָן חָפוּ) ble utført av tjenerne som tegn på at han var dømt til døden. I greske kilder beskrives det at perserne tildekket ansiktet på dødsdømte.

Nøkkelbegreper

Uttrykket «solgt» (נִמְכַּרְנוּ) i vers 4 refererer tilbake til de 10 000 talentene sølv Haman tilbød kongen (3:9). Ester bruker bevisst økonomisk språk for å appellere til kongens egeninteresse – fienden skader ikke bare jødene, men også kongens rikdom. Verbet לִכְבּוֹשׁ («å undertvinge/krenke») i vers 8 har sterke konnotasjoner av seksuelt overgrep i bibelsk hebraisk (jf. Est 7:8; Neh 5:5), noe som forklarer kongens voldsomme reaksjon.

Treet/galgen (הָעֵץ) på femti alen (ca. 23 meter) var sannsynligvis en påle for spidding eller offentlig utstilling av liket, ikke en henging i vestlig forstand. Perserne brukte ofte spidding som henrettelsesmetode, og den enorme høyden var ment å gjøre skammen maksimalt synlig.

Personer5

Ahasverus1 Ester6 Haman (Hammedatas sønn)6 Harbona1 Mordekai2

Alle personer →

Viktige ord7

Ester — En jødisk kvinne som ble dronning av Persia og hovedpersonen i Esters bok.
Mordekai — Esters adoptivfar og en sentral figur i fortellingen, som hjelper henne med å redde det jødiske folket.
Haman — En høy rangert persisk embetsmann som ønsker å utrydde jødene, men blir til slutt straffet for sine onde planer.
Ahasverus — Kongen av Persia, også kjent som Xerxes, som er gift med Ester og spiller en viktig rolle i historien.
Purim — En jødisk høytid som feires til minne om hendelsene i Esters bok, hvor jødene ble reddet fra Hamans ondsinnede planer.
Forordning — Et offisielt påbud eller lov, spesielt en utstedt av en konge eller annen myndighet.
Gallge — En høy stolpe eller tårn som ble brukt til å henge folk som en form for henrettelse. I Esters bok er det Haman som blir hengt på gallgen han hadde bygget for Mordekai.