EsterKapittel 8

+ Undertekst Grunntekst ← Forrige Neste →

Samme dag ga kong Ahasverus dronning Ester huset til Haman, jødenes fiende. Og Mordekai kom inn for kongen, for Ester hadde fortalt hvordan han var i slekt med henne.

בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא נָתַ֞ן הַמֶּ֤לֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ֙ לְאֶסְתֵּ֣ר הַמַּלְכָּ֔ה אֶת־בֵּ֥ית הָמָ֖ן צֹרֵ֣ר *היהודיים **הַיְּהוּדִ֑ים וּמָרְדֳּכַ֗י בָּ֚א לִפְנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־הִגִּ֥ידָה אֶסְתֵּ֖ר מַ֥ה הוּא־לָֽהּ׃ ‬

Kongen tok av seg signetringen som han hadde tatt fra Haman, og ga den til Mordekai. Og Ester satte Mordekai til å forvalte Hamans hus.

וַיָּ֨סַר הַמֶּ֜לֶךְ אֶת־טַבַּעְתּ֗וֹ אֲשֶׁ֤ר הֶֽעֱבִיר֙ מֵֽהָמָ֔ן וַֽיִּתְּנָ֖הּ לְמָרְדֳּכָ֑י וַתָּ֧שֶׂם אֶסְתֵּ֛ר אֶֽת־מָרְדֳּכַ֖י עַל־בֵּ֥ית הָמָֽן׃ פ ‬

Ester talte igjen til kongen. Hun falt ned for føttene hans, gråt og bønnfalt ham om å avverge ondskapen til agagitten Haman og planen han hadde lagt mot jødene.

וַתּ֣וֹסֶף אֶסְתֵּ֗ר וַתְּדַבֵּר֙ לִפְנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וַתִּפֹּ֖ל לִפְנֵ֣י רַגְלָ֑יו וַתֵּ֣בְךְּ וַתִּתְחַנֶּן־ל֗וֹ לְהַֽעֲבִיר֙ אֶת־רָעַת֙ הָמָ֣ן הָֽאֲגָגִ֔י וְאֵת֙ מַֽחֲשַׁבְתּ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר חָשַׁ֖ב עַל־הַיְּהוּדִֽים׃ ‬

Kongen rakte ut gullsepteret mot Ester. Da reiste Ester seg og stilte seg foran kongen.

וַיּ֤וֹשֶׁט הַמֶּ֙לֶךְ֙ לְאֶסְתֵּ֔ר אֵ֖ת שַׁרְבִ֣ט הַזָּהָ֑ב וַתָּ֣קָם אֶסְתֵּ֔ר וַֽתַּעֲמֹ֖ד לִפְנֵ֥י הַמֶּֽלֶךְ׃ ‬

Hun sa: «Hvis det behager kongen, og hvis jeg har funnet nåde hos ham, og hvis saken synes riktig for kongen og jeg er ham til behag, la det bli skrevet for å tilbakekalle skrivelsene som agagitten Haman, sønn av Hammedata, skrev for å utrydde jødene i alle kongens provinser.

וַ֠תֹּאמֶר אִם־עַל־הַמֶּ֨לֶךְ ט֜וֹב וְאִם־מָצָ֧אתִי חֵ֣ן לְפָנָ֗יו וְכָשֵׁ֤ר הַדָּבָר֙ לִפְנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וְטוֹבָ֥ה אֲנִ֖י בְּעֵינָ֑יו יִכָּתֵ֞ב לְהָשִׁ֣יב אֶת־הַסְּפָרִ֗ים מַחֲשֶׁ֜בֶת הָמָ֤ן בֶּֽן־הַמְּדָ֙תָא֙ הָאֲגָגִ֔י אֲשֶׁ֣ר כָּתַ֗ב לְאַבֵּד֙ אֶת־הַיְּהוּדִ֔ים אֲשֶׁ֖ר בְּכָל־מְדִינ֥וֹת הַמֶּֽלֶךְ׃ ‬

Ord for ord

For hvordan kan jeg holde ut å se den ulykken som rammer mitt folk? Og hvordan kan jeg holde ut å se min slekts undergang?»

כִּ֠י אֵיכָכָ֤ה אוּכַל֙ וְֽרָאִ֔יתִי בָּרָעָ֖ה אֲשֶׁר־יִמְצָ֣א אֶת־עַמִּ֑י וְאֵֽיכָכָ֤ה אוּכַל֙ וְֽרָאִ֔יתִי בְּאָבְדַ֖ן מוֹלַדְתִּֽי׃ ס ‬

Kong Ahasverus sa til dronning Ester og til jøden Mordekai: «Se, jeg har gitt Ester Hamans hus, og ham har de hengt på treet fordi han løftet sin hånd mot jødene.

וַיֹּ֨אמֶר הַמֶּ֤לֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ֙ לְאֶסְתֵּ֣ר הַמַּלְכָּ֔ה וּֽלְמָרְדֳּכַ֖י הַיְּהוּדִ֑י הִנֵּ֨ה בֵית־הָמָ֜ן נָתַ֣תִּי לְאֶסְתֵּ֗ר וְאֹתוֹ֙ תָּל֣וּ עַל־הָעֵ֔ץ עַ֛ל אֲשֶׁר־שָׁלַ֥ח יָד֖וֹ *ביהודיים **בַּיְּהוּדִֽים׃ ‬

Skriv nå dere til jødene slik dere finner det for godt, i kongens navn, og forsegl det med kongens signetring. For et skriv som er utstedt i kongens navn og forseglet med kongens signetring, kan ikke tilbakekalles.»

וְ֠אַתֶּם כִּתְב֨וּ עַל־הַיְּהוּדִ֜ים כַּטּ֤וֹב בְּעֵֽינֵיכֶם֙ בְּשֵׁ֣ם הַמֶּ֔לֶךְ וְחִתְמ֖וּ בְּטַבַּ֣עַת הַמֶּ֑לֶךְ כִּֽי־כְתָ֞ב אֲשֶׁר־נִכְתָּ֣ב בְּשֵׁם־הַמֶּ֗לֶךְ וְנַחְתּ֛וֹם בְּטַבַּ֥עַת הַמֶּ֖לֶךְ אֵ֥ין לְהָשִֽׁיב׃ ‬

Kongens skrivere ble tilkalt på den tiden, den tjuetredje dagen i den tredje måneden, det vil si måneden sivan. Det ble skrevet nøyaktig slik Mordekai befalte, til jødene og til satrapene, stattholderne og fyrstene i provinsene fra India til Kusj, ett hundre og tjuesju provinser, til hver provins med dens egen skrift og til hvert folk på deres eget språk, også til jødene med deres skrift og på deres språk.

וַיִּקָּרְא֣וּ סֹפְרֵֽי־הַמֶּ֣לֶךְ בָּֽעֵת־הַ֠הִיא בַּחֹ֨דֶשׁ הַשְּׁלִישִׁ֜י הוּא־חֹ֣דֶשׁ סִיוָ֗ן בִּשְׁלוֹשָׁ֣ה וְעֶשְׂרִים֮ בּוֹ֒ וַיִּכָּתֵ֣ב כְּֽכָל־אֲשֶׁר־צִוָּ֣ה מָרְדֳּכַ֣י אֶל־הַיְּהוּדִ֡ים וְאֶ֣ל הָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִֽים־וְהַפַּחוֹת֩ וְשָׂרֵ֨י הַמְּדִינ֜וֹת אֲשֶׁ֣ר ׀ מֵהֹ֣דּוּ וְעַד־כּ֗וּשׁ שֶׁ֣בַע וְעֶשְׂרִ֤ים וּמֵאָה֙ מְדִינָ֔ה מְדִינָ֤ה וּמְדִינָה֙ כִּכְתָבָ֔הּ וְעַ֥ם וָעָ֖ם כִּלְשֹׁנ֑וֹ וְאֶ֨ל־הַיְּהוּדִ֔ים כִּכְתָבָ֖ם וְכִלְשׁוֹנָֽם׃ ‬

Ord for ord

Han skrev i kong Ahasverus' navn og forseglet det med kongens signetring. Så sendte han brevene med ilbud som red på raske hester, avlet fra de kongelige stutterier.

וַיִּכְתֹּ֗ב בְּשֵׁם֙ הַמֶּ֣לֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹ֔שׁ וַיַּחְתֹּ֖ם בְּטַבַּ֣עַת הַמֶּ֑לֶךְ וַיִּשְׁלַ֣ח סְפָרִ֡ים בְּיַד֩ הָרָצִ֨ים בַּסּוּסִ֜ים רֹכְבֵ֤י הָרֶ֙כֶשׁ֙ הָֽאֲחַשְׁתְּרָנִ֔ים בְּנֵ֖י הָֽרַמָּכִֽים׃ ‬

Ord for ord

I brevene ga kongen jødene i hver eneste by rett til å samle seg og forsvare sitt liv, til å utrydde, drepe og tilintetgjøre enhver væpnet styrke fra et folk eller en provins som angrep dem – med barn og kvinner – og til å plyndre deres eiendeler.

אֲשֶׁר֩ נָתַ֨ן הַמֶּ֜לֶךְ לַיְּהוּדִ֣ים ׀ אֲשֶׁ֣ר בְּכָל־עִיר־וָעִ֗יר לְהִקָּהֵל֮ וְלַעֲמֹ֣ד עַל־נַפְשָׁם֒ לְהַשְׁמִיד֩ וְלַהֲרֹ֨ג וּלְאַבֵּ֜ד אֶת־כָּל־חֵ֨יל עַ֧ם וּמְדִינָ֛ה הַצָּרִ֥ים אֹתָ֖ם טַ֣ף וְנָשִׁ֑ים וּשְׁלָלָ֖ם לָבֽוֹז׃ ‬

Ord for ord

Dette skulle skje på én og samme dag i alle kong Ahasverus' provinser, den trettende dagen i den tolvte måneden, det vil si måneden adar.

בְּי֣וֹם אֶחָ֔ד בְּכָל־מְדִינ֖וֹת הַמֶּ֣לֶךְ אֲחַשְׁוֵר֑וֹשׁ בִּשְׁלוֹשָׁ֥ה עָשָׂ֛ר לְחֹ֥דֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂ֖ר הוּא־חֹ֥דֶשׁ אֲדָֽר׃ ‬

En avskrift av skrivet skulle gis som lov i hver provins og gjøres kjent for alle folk, slik at jødene kunne være forberedt på den dagen til å ta hevn over sine fiender.

פַּתְשֶׁ֣גֶן הַכְּתָ֗ב לְהִנָּ֤תֵֽן דָּת֙ בְּכָל־מְדִינָ֣ה וּמְדִינָ֔ה גָּל֖וּי לְכָל־הָעַמִּ֑ים וְלִהְי֨וֹת *היהודיים **הַיְּהוּדִ֤ים *עתודים **עֲתִידִים֙ לַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה לְהִנָּקֵ֖ם מֵאֹיְבֵיהֶֽם׃ ‬

Ilbudene som red på de raske, kongelige hestene, dro av sted i all hast, drevet av kongens befaling. Og forordningen ble kunngjort i borgen Susan.

הָרָצִ֞ים רֹכְבֵ֤י הָרֶ֙כֶשׁ֙ הָֽאֲחַשְׁתְּרָנִ֔ים יָֽצְא֛וּ מְבֹהָלִ֥ים וּדְחוּפִ֖ים בִּדְבַ֣ר הַמֶּ֑לֶךְ וְהַדָּ֥ת נִתְּנָ֖ה בְּשׁוּשַׁ֥ן הַבִּירָֽה׃ פ ‬

Mordekai gikk ut fra kongen i kongelige klær av blått og hvitt stoff, med en stor gullkrone og en kappe av fint lin og purpur. Byen Susan jublet og gledet seg.

וּמָרְדֳּכַ֞י יָצָ֣א ׀ מִלִּפְנֵ֣י הַמֶּ֗לֶךְ בִּלְב֤וּשׁ מַלְכוּת֙ תְּכֵ֣לֶת וָח֔וּר וַעֲטֶ֤רֶת זָהָב֙ גְּדוֹלָ֔ה וְתַכְרִ֥יךְ בּ֖וּץ וְאַרְגָּמָ֑ן וְהָעִ֣יר שׁוּשָׁ֔ן צָהֲלָ֖ה וְשָׂמֵֽחָה׃ ‬

For jødene var det lys og glede, fryd og ære.

לַיְּהוּדִ֕ים הָֽיְתָ֥ה אוֹרָ֖ה וְשִׂמְחָ֑ה וְשָׂשֹׂ֖ן וִיקָֽר׃ ‬

I hver provins og i hver by, overalt hvor kongens ord og forordning nådde frem, var det glede og fryd blant jødene, med festmåltid og høytid. Mange av folkene i landet gikk over til jødedommen, for frykten for jødene hadde falt over dem.

וּבְכָל־מְדִינָ֨ה וּמְדִינָ֜ה וּבְכָל־עִ֣יר וָעִ֗יר מְקוֹם֙ אֲשֶׁ֨ר דְּבַר־הַמֶּ֤לֶךְ וְדָתוֹ֙ מַגִּ֔יעַ שִׂמְחָ֤ה וְשָׂשׂוֹן֙ לַיְּהוּדִ֔ים מִשְׁתֶּ֖ה וְי֣וֹם ט֑וֹב וְרַבִּ֞ים מֵֽעַמֵּ֤י הָאָ֙רֶץ֙ מִֽתְיַהֲדִ֔ים כִּֽי־נָפַ֥ל פַּֽחַד־הַיְּהוּדִ֖ים עֲלֵיהֶֽם׃ ‬

Ord for ord

Oppslag

Sammendrag2

Kapittel 8

Hovedtema: Jødene får rett til å forsvare seg gjennom et nytt kongelig edikt.

Innhold: Etter Hamans henrettelse gir kong Ahasverus Hamans eiendom til Ester og sin signetring til Mordokai. Ester bønnfaller kongen om å oppheve Hamans edikt mot jødene, men siden et kongelig edikt ikke kan tilbakekalles, gir kongen Mordokai fullmakt til å skrive et nytt edikt. Det nye ediktet gir jødene rett til å samle seg og forsvare seg mot sine fiender den 13. adar. Mordokai går ut i kongelige klær, og det blir stor glede blant jødene og i hele byen Susan.

Nøkkelord/bilder:

Signetringen: Symbol på kongelig autoritet som overføres fra Haman til Mordokai, og markerer maktskiftet.
Det nye ediktet: Viser at Guds folk kan reddes selv når menneskelige lover synes uforanderlige.
Mordokais kongelige klær: Symboliserer oppreisning og ære etter fornedrelse – et bilde på Guds rettferdighet.
Glede og lys (אוֹרָה וְשִׂמְחָה): Uttrykker jødenes overgang fra fortvilelse til håp og feiring.

Historisk kontekst

Historisk og kulturell kontekst for Ester 8

Personer

I dette kapittelet får Mordekai en fremtredende rolle da han mottar kongens signetring og blir satt over Hamans hus. Overføringen av signetringen (טַבַּעַת, taba'at) markerte en formell maktoverføring i persisk administrasjon. Den som bar kongens ring hadde fullmakt til å utstede dekreter i kongens navn. Mordekai går fra å være en embetsmann ved kongeporten til å bli rikets nest mektigste mann – en opphøyelse som minner om Josefs historie i Egypt. Hans nye tittel og posisjon plasserer ham blant de høyeste embetsmennene i det persiske imperiet.

Hendelser og skikker

Kapittelet beskriver det persiske lovprinsippet om at et kongelig dekret forseglet med kongens ring ikke kunne tilbakekalles (vers 8). Dette bekreftes av greske historikere som Diodorus Siculus. Løsningen ble derfor ikke å oppheve Hamans dekret, men å utstede et motdekret som ga jødene rett til å forsvare seg. Scenen der Ester faller ned for kongens føtter og gråter (vers 3) illustrerer den formelle underkastelse som var påkrevd i persisk hoffprotokoll, selv for dronningen. At kongen strekker ut gullsepteret igjen, bekrefter hennes tilgang til hans gunst.

Nøkkelbegreper

Flere ord i dette kapittelet krever forklaring: «אֲחַשְׁדַּרְפְּנִים» (akhashdarpenim) er det hebraiske låneordet for persiske satraper, altså provinsguvernører. Hestebeskrivelsene i vers 10 – «הָרֶכֶשׁ הָאֲחַשְׁתְּרָנִים» (harekesh ha'akhashtaranim) – refererer til raskt avlede kongehester brukt i det persiske postvesenet. Uttrykket «מִתְיַהֲדִים» (mityahadim) i vers 17, ofte oversatt «ble jøder», er unikt i Bibelen og kan bety alt fra full konvertering til å identifisere seg med jødenes sak av frykt eller sympati.

Kapittel-spesifikke funn

Måneden sivan (vers 9) tilsvarer mai-juni og er den tredje måneden i den jødiske kalenderen. At det nye dekretet ble utstedt 23. sivan, omtrent to og en halv måned etter Hamans dekret (3:12, datert 13. nisan), ga tid til distribusjon før adar (februar-mars). Det persiske kurersystemet (angareion på gresk) som beskrives, var berømt i antikken for sin effektivitet. Herodot beskriver hvordan rytterstafetter kunne tilbakelegge enorme avstander på kort tid langs kongeveiene – et system som gjorde det mulig å nå alle 127 provinser fra India til Kusj.

Personer5

Ahasverus4 Ester4 Haman (Hammedatas sønn)5 Hammedata (Hamans far)1 Mordekai4

Alle personer →

Viktige ord7

Ester — Hovedpersonen i boken, en jødisk kvinne som blir dronning av Persia og redder sitt folk fra utryddelse.
Xerxes — Kongen av Persia som er gift med Ester og spiller en sentral rolle i historien.
Mordekai — Esters eldre fetter og verge, som oppdager en konspirasjon mot kong Xerxes og hjelper Ester med å redde jødene.
Haman — En høy embetsmann i det persiske riket som planlegger å utrydde jødene, men blir til slutt utsatt for sin egen ondskap.
Purim — En jødisk høytid som feirer redningen av jødene i Persia, etablert etter hendelsene i Esters bok.
Fasten — En periode der Ester og jødene faster og ber for at Gud skal gripe inn og redde dem fra Hamans onde planer.
Gallger — Et redskap som Haman bygger for å henge Mordekai, men som han selv ender opp med å bli hengt på etter at hans onde planer blir avslørt.