Jakob Sebedeus-sønn

Tordensønnen

Den tidlige kirkeApostelDisippelMartyrca. 3-44 e.Kr.

Jakob var sønn av Sebedeus og bror til apostelen Johannes. Sammen med Peter og Johannes tilhørte han Jesu innerste krets og var vitne til forklarelsen og Getsemane. Jesus kalte brødrene 'tordensønner' på grunn av deres iver. Jakob ble den første apostelen som led martyrdøden.

Familie

Nøkkelhendelser

Kallet ved sjøen

Jesus kalte Jakob og Johannes mens de satt i båten med sin far Sebedeus og bøtte garn. De forlot alt og fulgte ham.

21Da han gikk videre derfra, så han to andre brødre, Jakob, sønn av Sebedeus, og hans bror Johannes, i båten sammen med faren Sebedeus, mens de bøtte garnene sine. Og han kalte på dem.
*
oversettelse

Verset har en kompleks gresk struktur med flere partisipper. 'Sønn av Sebedeus' gjengir τὸν τοῦ Ζεβεδαίου (genitivkonstruksjon). 'Bøtte garnene' gjengir καταρτίζοντας τὰ δίκτυα – verbet καταρτίζω betyr å sette i stand, reparere, gjøre klar. 'Og han kalte på dem' gjengir καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς. Verset er delt opp med punktum for lesbarhet.

Lingvistisk

καταρτίζω betyr 'å gjenopprette, sette i stand, gjøre fullstendig'. I fiskersammenheng innebærer det å reparere, rengjøre og folde garn – et tidkrevende arbeid som ble gjort etter hver fiskeøkt. Samme verb brukes i Gal 6,1 om å 'gjenopprette' en som er falt.

oversettelse

Den nåværende versjonen reflekterer flere runder med revisjon for å bevare den greske partisippkonstruksjonen (καταρτίζοντας) bedre. «Mens de bøtte garnene sine» gjengir partisippen som en samtidig handling med det Jesus så, parallelt med βάλλοντας i vers 18. «Bøtte» er et tradisjonelt norsk fiskeord for å reparere og sette i stand garn.

Teologisk

Verbet καταρτίζω brukes flere steder i NT i overført betydning om å «utruste» eller «gjøre fullkommen» (Hebr 13,21; 1 Pet 5,10). At Jesus kaller disiplene midt i arbeidet med å sette ting i stand, kan leses som et bilde på den utrustningen de selv skal gjennomgå som disipler.

Καὶ προβὰς ἐκεῖθεν εἶδεν ἄλλους δύο ἀδελφούς, Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ Ζεβεδαίου τοῦ πατρὸς αὐτῶν καταρτίζοντας τὰ δίκτυα αὐτῶν, καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς.
22Straks forlot de båten og sin far og fulgte ham.
*
oversettelse

'Straks' gjengir εὐθέως, parallelt med vers 20. 'Forlot de båten og sin far' gjengir ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν. At de forlater faren i tillegg til båten markerer en dypere grad av oppofrelse enn Simon og Andreas' kall.

Teologisk

At Jakob og Johannes forlater sin far, resonerer med Jesu senere undervisning om at disippelskap kan kreve at familiebånd må vike (Matt 10,37; 19,29). Samtidig bryter ikke dette med budet om å ære far og mor – Sebedeus hadde tydeligvis leiearbeidere (Mark 1,20) og ble ikke forlatt hjelpeløs.

oversettelse

«Forlot de båten og sin far» gjengir ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν. Her er ἀφέντες gjengitt sterkere enn i vers 20 («lot garnene ligge»), fordi det å forlate en person og en båt har mer vekt enn å legge fra seg garn. Valget «sin far» for αὐτῶν (deres) er idiomatisk norsk.

Lingvistisk

εὐθέως (straks) er et nøkkelord hos Matteus som understreker den umiddelbare responsen på Jesu kall. Ordet forekommer også i vers 20 om Simon og Andreas. Den øyeblikkelige lydigheten er et gjennomgående trekk i kallsfortellingene og kontrasterer med andre tekster der folk ber om utsettelse (Luk 9,59–62).

oversettelse

Oversettelsen gjengir ἀφέντες som «forlot», som er sterkere enn det mer nøytrale «lot ligge» brukt i vers 20. Dette reflekterer at objektene her – båten (levebrødet) og faren (familieautoriteten) – har større vekt enn fiskegarnene. «Sin far» er idiomatisk norsk for αὐτῶν (deres), og «straks» gjengir εὐθέως. Hele verset er holdt som én flytende setning, som i grunnteksten.

οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν ἠκολούθησαν αὐτῷ.

Tordensønnene

Jesus ga Jakob og Johannes tilnavnet 'Boanerges', som betyr tordensønner, på grunn av deres ivrige temperament.

17Videre Jakob, sønn av Sebedeus, og Johannes, Jakobs bror – dem ga han tilnavnet Boanerges, det betyr «Tordensønner» –
καὶ Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰακώβου (καὶ ἐπέθηκεν αὐτοῖς ⸀ὀνόματα Βοανηργές, ὅ ἐστιν Υἱοὶ Βροντῆς),

På forklarelsens berg

Jakob var en av tre som fikk se Jesus forklart på fjellet, sammen med Moses og Elia.

1Seks dager senere tok Jesus med seg Peter, Jakob og hans bror Johannes, og førte dem opp på et høyt fjell hvor de var alene.
Καὶ μεθʼ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ ἀναφέρει αὐτοὺς εἰς ὄρος ὑψηλὸν κατʼ ἰδίαν.
2Der ble han forvandlet for øynene deres. Ansiktet hans lyste som solen, og klærne hans ble hvite som lyset.
καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν, καὶ ἔλαμψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος, τὰ δὲ ἱμάτια αὐτοῦ ⸀ἐγένετο λευκὰ ὡς τὸ φῶς.

Ild fra himmelen

Da en samaritansk landsby avviste Jesus, ville Jakob og Johannes kalle ned ild fra himmelen, men Jesus irettesatte dem.

54Da disiplene Jakob og Johannes så dette, sa de: «Herre, vil du at vi skal befale ild å fare ned fra himmelen og fortære dem?»
ἰδόντες δὲ οἱ ⸀μαθηταὶ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης εἶπαν· Κύριε, θέλεις εἴπωμεν πῦρ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἀναλῶσαι ⸀αὐτούς;
55Men han snudde seg og irettesatte dem.
στραφεὶς δὲ ἐπετίμησεν ⸀αὐτοῖς.

Martyrdøden

Kong Herodes Agrippa lot Jakob henrette med sverd - den første apostelen som led martyrdøden.

1På den tiden begynte kong Herodes å legge hånd på noen fra menigheten for å gjøre dem ondt.
Κατʼ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν ἐπέβαλεν Ἡρῴδης ὁ βασιλεὺς τὰς χεῖρας κακῶσαί τινας τῶν ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας.
2Han drepte Jakob, Johannes' bror, med sverd.
ἀνεῖλεν δὲ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννου μαχαίρῃ.