Sebedeus

Fiskeren fra Galilea

Jesu tidtjenerca. 20 f.Kr. - 50 e.Kr.

Sebedeus var en galileisk fisker og far til apostlene Jakob og Johannes. Han drev en fiskevirksomhet ved Genesaretsjøen sammen med sine sønner og hadde leiearbeidere, noe som tyder på at familien hadde en viss velstand. Han er kjent for at hans sønner forlot ham i båten for å følge Jesus.

Familie

Nøkkelhendelser

Sønnenes kall

Jesus kalte Jakob og Johannes mens de satt i båten sammen med sin far Sebedeus og bøtte garn. De forlot straks båten og faren sin og fulgte Jesus.

21Da han gikk videre derfra, så han to andre brødre, Jakob, sønn av Sebedeus, og hans bror Johannes, i båten sammen med faren Sebedeus, mens de bøtte garnene sine. Og han kalte på dem.
*
oversettelse

Verset har en kompleks gresk struktur med flere partisipper. 'Sønn av Sebedeus' gjengir τὸν τοῦ Ζεβεδαίου (genitivkonstruksjon). 'Bøtte garnene' gjengir καταρτίζοντας τὰ δίκτυα – verbet καταρτίζω betyr å sette i stand, reparere, gjøre klar. 'Og han kalte på dem' gjengir καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς. Verset er delt opp med punktum for lesbarhet.

Lingvistisk

καταρτίζω betyr 'å gjenopprette, sette i stand, gjøre fullstendig'. I fiskersammenheng innebærer det å reparere, rengjøre og folde garn – et tidkrevende arbeid som ble gjort etter hver fiskeøkt. Samme verb brukes i Gal 6,1 om å 'gjenopprette' en som er falt.

oversettelse

Den nåværende versjonen reflekterer flere runder med revisjon for å bevare den greske partisippkonstruksjonen (καταρτίζοντας) bedre. «Mens de bøtte garnene sine» gjengir partisippen som en samtidig handling med det Jesus så, parallelt med βάλλοντας i vers 18. «Bøtte» er et tradisjonelt norsk fiskeord for å reparere og sette i stand garn.

Teologisk

Verbet καταρτίζω brukes flere steder i NT i overført betydning om å «utruste» eller «gjøre fullkommen» (Hebr 13,21; 1 Pet 5,10). At Jesus kaller disiplene midt i arbeidet med å sette ting i stand, kan leses som et bilde på den utrustningen de selv skal gjennomgå som disipler.

Καὶ προβὰς ἐκεῖθεν εἶδεν ἄλλους δύο ἀδελφούς, Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ Ζεβεδαίου τοῦ πατρὸς αὐτῶν καταρτίζοντας τὰ δίκτυα αὐτῶν, καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς.
22Straks forlot de båten og sin far og fulgte ham.
*
oversettelse

'Straks' gjengir εὐθέως, parallelt med vers 20. 'Forlot de båten og sin far' gjengir ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν. At de forlater faren i tillegg til båten markerer en dypere grad av oppofrelse enn Simon og Andreas' kall.

Teologisk

At Jakob og Johannes forlater sin far, resonerer med Jesu senere undervisning om at disippelskap kan kreve at familiebånd må vike (Matt 10,37; 19,29). Samtidig bryter ikke dette med budet om å ære far og mor – Sebedeus hadde tydeligvis leiearbeidere (Mark 1,20) og ble ikke forlatt hjelpeløs.

oversettelse

«Forlot de båten og sin far» gjengir ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν. Her er ἀφέντες gjengitt sterkere enn i vers 20 («lot garnene ligge»), fordi det å forlate en person og en båt har mer vekt enn å legge fra seg garn. Valget «sin far» for αὐτῶν (deres) er idiomatisk norsk.

Lingvistisk

εὐθέως (straks) er et nøkkelord hos Matteus som understreker den umiddelbare responsen på Jesu kall. Ordet forekommer også i vers 20 om Simon og Andreas. Den øyeblikkelige lydigheten er et gjennomgående trekk i kallsfortellingene og kontrasterer med andre tekster der folk ber om utsettelse (Luk 9,59–62).

oversettelse

Oversettelsen gjengir ἀφέντες som «forlot», som er sterkere enn det mer nøytrale «lot ligge» brukt i vers 20. Dette reflekterer at objektene her – båten (levebrødet) og faren (familieautoriteten) – har større vekt enn fiskegarnene. «Sin far» er idiomatisk norsk for αὐτῶν (deres), og «straks» gjengir εὐθέως. Hele verset er holdt som én flytende setning, som i grunnteksten.

οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν ἠκολούθησαν αὐτῷ.

Fiskeren med leiearbeidere

Markusevangeliet nevner at Sebedeus hadde leiearbeidere i båten, noe som indikerer at han drev en etablert fiskevirksomhet.

19Da han gikk litt lenger fram, så han Jakob, sønn av Sebedeus, og hans bror Johannes sitte i båten og bøte garn.
καὶ ⸀προβὰς ὀλίγον εἶδεν Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ αὐτοὺς ἐν τῷ πλοίῳ καταρτίζοντας τὰ δίκτυα,
20Straks kalte han dem, og de lot sin far Sebedeus bli igjen i båten med leiekarene og fulgte ham.
καὶ ⸀εὐθὺς ἐκάλεσεν αὐτούς. καὶ ἀφέντες τὸν πατέρα αὐτῶν Ζεβεδαῖον ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ τῶν μισθωτῶν ἀπῆλθον ὀπίσω αὐτοῦ.

Morens bønn for sønnene

Sebedeus' kone (tradisjonelt identifisert som Salome) kom til Jesus og ba om at hennes to sønner kunne sitte ved hans høyre og venstre side i hans rike.

20Da kom moren til Sebedeus-sønnene fram til ham sammen med sønnene sine. Hun falt ned for ham og ville be ham om noe.
Τότε προσῆλθεν αὐτῷ ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου μετὰ τῶν υἱῶν αὐτῆς προσκυνοῦσα καὶ αἰτοῦσά τι ⸀παρʼ αὐτοῦ.
21«Hva vil du?» spurte han. Hun svarte: «Befal at disse to sønnene mine skal få sitte ved din høyre og din venstre side i ditt rike.»
ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ· Τί θέλεις; λέγει αὐτῷ· Εἰπὲ ἵνα καθίσωσιν οὗτοι οἱ δύο υἱοί μου εἷς ἐκ δεξιῶν ⸀σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου ἐν τῇ βασιλείᾳ σου.

Nevnt i Bibelen (9)