EsterKapittel 5

+ Undertekst Grunntekst ← Førre Neste →Bidra

På den tredje dagen kledde Ester seg i kongeleg prakt og stilte seg i den indre føregarden til kongens hus, rett framfor kongens hall. Kongen sat på kongetrona si i hallen, midt imot inngangen.

Då kongen såg dronning Ester stå i føregarden, fann ho nåde for auga hans. Kongen rette ut gullsepteret han heldt i handa, mot Ester. Då gjekk Ester fram og rørte ved enden av septeret.

Kongen sa til henne: «Kva er det, dronning Ester? Kva er ønsket ditt? Om det så er halve riket, skal du få det!»

Ester svara: «Om kongen synest det er godt, så lat kongen og Haman koma i dag til gjestebodet eg har laga til for han.»

Då sa kongen: «Skynd dykk og hent Haman, så vi kan gjera som Ester ønskjer.» Så kom kongen og Haman til gjestebodet som Ester hadde laga til.

Medan dei drakk vin, sa kongen til Ester: «Kva er bøna di? Ho skal bli oppfylt! Og kva er ønsket ditt? Om det så er halve riket, skal det skje!»

Ester svara og sa: «Mi bøn og mitt ønske er dette:

Om eg har funne nåde for auga til kongen, og om kongen synest det er godt å oppfylla bøna mi og gjera det eg ønskjer, så lat kongen og Haman koma til gjestebodet eg vil laga til for dei. I morgon skal eg gjera som kongen seier.»

Haman gjekk ut den dagen, glad og ved godt mot. Men då han såg Mordekai i kongeporten, og Mordekai korkje reiste seg eller skalv for han, vart Haman fylt av raseri mot Mordekai.

Likevel heldt Haman seg og gjekk heim. Der sende han bod etter venene sine og Zeresj, kona si.

Haman fortalde dei om den store rikdommen sin og dei mange sønene sine, og om alt det kongen hadde gjort for å gjera han stor, og korleis han hadde sett han over stormennene og tenarane til kongen.

Haman sa: «Dronning Ester lét heller ikkje nokon annan enn meg koma saman med kongen til gjestebodet ho hadde laga til. Og i morgon er eg òg beden til henne saman med kongen.

Men alt dette er ingenting verdt for meg så lenge eg ser jøden Mordekai sitja i kongeporten.»

Då sa Zeresj, kona hans, og alle venene hans til han: «Lat dei setja opp ein påle, femti alner høg. I morgon tidleg kan du be kongen om at Mordekai blir hengd opp på han. Så kan du gå glad til gjestebodet med kongen.» Dette tykte Haman var ein god plan, og han lét setja opp pålen.

Oppslag

Samandrag2

Kapittel 5

Hovedtema: Ester våger å tre frem for kongen og inviterer ham og Haman til festmåltid, mens Haman planlegger Mordekais død.

Innhold: På den tredje dagen kler Ester seg i kongelig drakt og trer inn i den indre forgården, hvor kongen rekker ut gullsepteret som tegn på nåde. Kongen tilbyr henne inntil halvparten av riket, men Ester ber kun om at han og Haman kommer til et festmåltid. Under måltidet utsetter hun sin egentlige bønn til neste dag. Haman forlater glad, men fylles av raseri når Mordekai ikke reiser seg for ham ved porten. På råd fra sin kone Zeresj og sine venner lar Haman reise en galge på femti alen for å henge Mordekai.

Nøkkelord/bilder:

Gullsepteret: Kongens tegn på at Ester får leve og tale, til tross for at hun kom ubedt.
Festmåltidet: Esters strategiske tilnærming for å vinne kongens gunst før hun avslører sin bønn.
Galgen (50 alen): Hamans hovmodige plan for å drepe Mordekai, som ironisk nok vil føre til hans egen undergang.

Historisk kontekst

Historisk og kulturell kontekst for Ester 5

Steder

Kapittelet gir et detaljert bilde av palassets arkitektur i Susa. Den «indre forgården» (חֲצַר בֵּית־הַמֶּלֶךְ הַפְּנִימִית) var et område med begrenset adgang, og det å entre denne uten innkalling var forbundet med livsfare. Tronsalen («kongens hus») var plassert slik at kongen hadde direkte utsyn mot inngangen, noe som stemmer overens med beskrivelsen av at han så Ester da hun sto i forgården.

Hendelser og skikker

Kongens gullsepter (שַׁרְבִיט הַזָּהָב) spilte en sentral rolle i persisk hoffseremoni. Å rekke ut septeret var et tegn på at kongen aksepterte den besøkendes nærvær og ga tillatelse til å nærme seg. Persiske konger var omgitt av strenge protokoller, og uanmeldt adgang kunne straffes med døden. Esters berøring av septerets spiss var en underkastelsesgest som anerkjente kongens makt og nåde.

Uttrykket «halvparten av riket» (עַד־חֲצִי הַמַּלְכוּת) var en formell høflighetsformel i orientalske hoffer, ikke et bokstavelig tilbud.

Nøkkelbegreper

Ordet מִשְׁתֶּה («mishteh» – gjestebud, drikkegilde) betegner et festmåltid der vin var sentralt. Esters strategi med å invitere kongen og Haman til to påfølgende gjestebud viser sofistikert bruk av hoffkultur for å oppnå sine mål.

Det hebraiske verbet וַיִּתְאַפַּק («vayit'appaq» – han behersket seg) i vers 10 beskriver Hamans selvkontroll og er det samme ordet som brukes om Josef i 1. Mosebok 43:31. Det indikerer intens emosjonell undertrykkelse.

Pælen

Pælen eller stolpen som Haman lot reise (עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה), var ifølge teksten omtrent 25 meter høy. Det hebraiske עֵץ kan referere til både en pæl for spidding eller en galge, og verbet תלה kan bety både «henge» og «spidde». Slike konstruksjoner var ment å være synlige for å tjene som avskrekkende eksempler.

Personar4

Seresj (Hamans kone)2 Haman (Hammedatas sønn)7 Ester5 Mordekai3

Alle personar →

Viktige ord7

Ester — Hovedpersonen i boken, en jødisk kvinne som blir dronning av Persia og redder sitt folk fra utryddelse.
Mordekai — Esters adoptivfar og en sentral figur i historien. Han avdekker en sammensvergelse og hjelper Ester med å redde jødene.
Haman — En høy rangert persisk offiser og hovedantagonisten i boken. Han planlegger å utrydde jødene, men hans planer blir til slutt avslørt og forhindret.
Ahasverus — Kongen av Persia, også kjent som Xerxes I, som gifter seg med Ester og lar henne redde jødene etter at Hamans planer blir avslørt.
Purim — En jødisk høytid som feirer redningen av det jødiske folket fra Hamans onde planer, slik det fortelles i Esters bok.
Forordning — Et offisielt dekret eller lov som er utstedt av en konge eller en annen myndighet. I Esters bok utsteder Ahasverus flere forordninger som påvirker handlingen.
Troskap — Lojalitet og engasjement overfor en person, sak eller gruppe. I Esters bok viser både Ester og Mordekai troskap mot Gud og det jødiske folket.