1 Hvor kommer all striden og konfliktene blant dere fra? Kommer de ikke fra lystene deres som kjemper i kroppens lemmer? nn Kvar kjem stridane og konfliktane mellom dykk frå? Kjem dei ikkje frå lystene dykkar som fører krig i lemmene dykkar?
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
Πόθεν πόλεμοι καὶ ⸀πόθεν μάχαι ἐν ὑμῖν; οὐκ ἐντεῦθεν, ἐκ τῶν ἡδονῶν ὑμῶν τῶν στρατευομένων ἐν τοῖς μέλεσιν ὑμῶν;
Ord for ord Πόθεν πόλεμοι καὶ πόθεν μάχαι ἐν ὑμῖν οὐκ ἐντεῦθεν ἐκ τῶν ἡδονῶν ὑμῶν τῶν στρατευομένων ἐν τοῖς μέλεσιν ὑμῶν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
2 Dere begjærer, men har ikke. Dere dreper og misunner, men klarer ikke å oppnå det dere vil. Dere krangler og kjemper. Dere har ikke fordi dere ikke ber. nn De lengtar etter noko, men har det ikkje. De drep og misunner, men kan ikkje oppnå det de vil. De krangler og stridar. De har ikkje fordi de ikkje bed.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
ἐπιθυμεῖτε, καὶ οὐκ ἔχετε· φονεύετε καὶ ζηλοῦτε, καὶ οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν· μάχεσθε καὶ πολεμεῖτε. οὐκ ἔχετε διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς·
Ord for ord ἐπιθυμεῖτε καὶ οὐκ ἔχετε φονεύετε καὶ ζηλοῦτε καὶ οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν μάχεσθε καὶ πολεμεῖτε οὐκ ἔχετε διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
3 Dere ber, men får ikke, fordi dere ber med gale motiver, for å bruke det på nytelsene deres. nn De bed, men får ikkje, fordi de bed med vonde motiv, for å bruka det på lystene dykkar.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.
Ord for ord αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε διότι κακῶς αἰτεῖσθε ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
4 Dere troløse! Vet dere ikke at vennskap med verden er fiendskap mot Gud? Den som vil være verdens venn, blir Guds fiende. nn De trulause! Veit de ikkje at venskap med verda er fiendskap mot Gud? Den som vil vera ven med verda, gjer seg sjølv til fiende av Gud.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
⸀μοιχαλίδες, οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ θεοῦ ἐστιν; ὃς ⸀ἐὰν οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου, ἐχθρὸς τοῦ θεοῦ καθίσταται.
Ord for ord μοιχαλίδες οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ θεοῦ ἐστιν ὃς ἐὰν οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου ἐχθρὸς τοῦ θεοῦ καθίσταται
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
5 Eller tror dere at Skriften taler forgjeves? Ånden som han lot bo i oss, lengter med brennende iver. nn Eller meiner de at Skrifta talar til inga nytte? Med brennande iver lengtar Anden som han lét bu i oss.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ λέγει· Πρὸς φθόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ ⸀κατῴκισεν ἐν ἡμῖν;
Ord for ord ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ λέγει Πρὸς φθόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ κατῴκισεν ἐν ἡμῖν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
6 Men han gir enda større nåde. Derfor sier Skriften: «Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde.» nn Men han gjev større nåde. Difor seier Skrifta: Gud står dei stolte imot, men dei audmjuke gjev han nåde.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
μείζονα δὲ δίδωσιν χάριν· διὸ λέγει· Ὁ θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται ταπεινοῖς δὲ δίδωσιν χάριν.
Ord for ord μείζονα δὲ δίδωσιν χάριν διὸ λέγει Ὁ θεὸς ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται ταπεινοῖς δὲ δίδωσιν χάριν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
7 Underordne dere derfor under Gud. Stå djevelen imot, og han vil flykte fra dere. nn Underordna dykk difor under Gud. Stå djevelen imot, så skal han flykte frå dykk.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
ὑποτάγητε οὖν τῷ θεῷ· ἀντίστητε δὲ τῷ διαβόλῳ, καὶ φεύξεται ἀφʼ ὑμῶν·
Ord for ord ὑποτάγητε οὖν τῷ θεῷ ἀντίστητε δὲ τῷ διαβόλῳ καὶ φεύξεται ἀφʼ ὑμῶν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
8 Kom nær til Gud, og han vil komme nær til dere. Rens hendene, dere syndere, og gjør hjertene rene, dere som er delt i sinnet. nn Kom nær til Gud, så skal han koma nær til dykk. Reinsa hendene, de syndarar, og gjer hjarta reine, de tvesinna.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
ἐγγίσατε τῷ θεῷ, καὶ ⸀ἐγγιεῖ ὑμῖν. καθαρίσατε χεῖρας, ἁμαρτωλοί, καὶ ἁγνίσατε καρδίας, δίψυχοι.
Ord for ord ἐγγίσατε τῷ θεῷ καὶ ἐγγιεῖ ὑμῖν καθαρίσατε χεῖρας ἁμαρτωλοί καὶ ἁγνίσατε καρδίας δίψυχοι
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
Velg hvilken oversettelse du vil bruke for dette verset:
Standard versjon Kom nær til Gud, og han vil komme nær til dere. Rens hendene, dere syndere, og gjør hjertene rene, dere som er delt i sinnet.
Kom nær til Gud, og han vil komme nær til dere. Vask hendene, dere syndere, og rens hjertene, dere som er delt i sinnet. Det greske 'καθαρίσατε' betyr 'rens/gjør rene' (rituell/moralsk renselse), ikke 'vask' (som ville vært νίπτω/λούω). 'Rens' er mer teologisk presist og gjenspeiler den åndelige renselsen som kreves. Tilsvarende er 'ἁγνίσατε' (gjør ren/hellig) bedre gjengitt med 'gjør hjertene rene' enn bare 'rens hjertene' for variasjon, men begge handler om indre renselse.
9 Erkjenn deres elendighet, sørg og gråt! La latteren bli til sorg og gleden til nedslagenhet. nn Kjenn nauda dykkar, sørg og gråt! Lat latteren dykkar vendast til sorg og gleda til tungsinn.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
ταλαιπωρήσατε καὶ πενθήσατε καὶ κλαύσατε· ὁ γέλως ὑμῶν εἰς πένθος ⸀μετατραπήτω καὶ ἡ χαρὰ εἰς κατήφειαν·
Ord for ord ταλαιπωρήσατε καὶ πενθήσατε καὶ κλαύσατε ὁ γέλως ὑμῶν εἰς πένθος μετατραπήτω καὶ ἡ χαρὰ εἰς κατήφειαν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
10 Ydmyk dere for Herren, og han skal opphøye dere. nn Audmjuk dykk for Herren, så skal han opphøgja dykk.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
ταπεινώθητε ἐνώπιον ⸀κυρίου, καὶ ὑψώσει ὑμᾶς.
Ord for ord ταπεινώθητε ἐνώπιον κυρίου καὶ ὑψώσει ὑμᾶς
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
11 Baktal ikke hverandre, søsken. Den som baktaler en bror eller søster, eller dømmer dem, baktaler loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som holder loven, men en dommer over den. nn Tal ikkje vondt om kvarandre, sysken. Den som talar vondt om ein bror eller ei syster, eller dømer dei, talar vondt om lova og dømer lova. Men dersom du dømer lova, er du ikkje ein som gjer etter lova, men ein dommar.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων, ἀδελφοί· ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ ⸀ἢ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καταλαλεῖ νόμου καὶ κρίνει νόμον· εἰ δὲ νόμον κρίνεις, οὐκ εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής.
Ord for ord Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων ἀδελφοί ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ ἢ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καταλαλεῖ νόμου καὶ κρίνει νόμον εἰ δὲ νόμον κρίνεις οὐκ εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
Velg hvilken oversettelse du vil bruke for dette verset:
Standard versjon Baktal ikke hverandre, søsken. Den som baktaler en bror eller søster, eller dømmer dem, baktaler loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som holder loven, men en dommer over den.
Baktal ikke hverandre, søsken. Den som baktaler en bror eller dømmer sin bror, baktaler loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som holder loven, men en dommer over den. For konsistens: Når 'ἀδελφοί' oversettes med 'søsken' i tiltalen, bør også de følgende referansene til 'ἀδελφοῦ/ἀδελφὸν' reflektere dette kjønnsnøytrale valget.
12 Det er bare én lovgiver og dommer, han som har makt til å frelse og ødelegge. Men hvem er du som dømmer din neste? nn Det er berre éin som er lovgjevar og dommar, han som kan frelsa og føra i fortaping. Men kven er du som dømer nesten din?
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
εἷς ⸀ἐστιν νομοθέτης ⸂καὶ κριτής⸃, ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι· σὺ δὲ τίς εἶ, ⸂ὁ κρίνων⸃ τὸν ⸀πλησίον;
Ord for ord εἷς ἐστιν νομοθέτης καὶ κριτής ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι σὺ δὲ τίς εἶ ὁ κρίνων τὸν πλησίον
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
13 Hør nå, dere som sier: «I dag eller i morgen drar vi til den og den byen og blir der et år, driver handel og tjener penger.» nn Kom no, de som seier: «I dag eller i morgon skal vi fara til den eller den byen og vera der eitt år og driva handel og tena pengar.»
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες· Σήμερον ⸀ἢ αὔριον ⸀πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ⸀ποιήσομεν ἐκεῖ ⸀ἐνιαυτὸν καὶ ⸀ἐμπορευσόμεθα καὶ ⸀κερδήσομεν·
Ord for ord Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες Σήμερον ἢ αὔριον πορευσόμεθα εἰς τήνδε τὴν πόλιν καὶ ποιήσομεν ἐκεῖ ἐνιαυτὸν καὶ ἐμπορευσόμεθα καὶ κερδήσομεν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
14 Dere vet jo ikke hva morgendagen vil bringe. Hva er livet deres? Dere er som en damp som viser seg en kort stund og så forsvinner. nn De veit ikkje kva morgondagen vil bringa, eller kva livet dykkar er. For det er ein damp som syner seg ei lita stund og så forsvinn.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε ⸀τὸ τῆς αὔριον ⸀ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν· ἀτμὶς γάρ ⸀ἐστε ⸀ἡ πρὸς ὀλίγον φαινομένη, ⸀ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη·
Ord for ord οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς αὔριον ποία ἡ ζωὴ ὑμῶν ἀτμὶς γάρ ἐστε ἡ πρὸς ὀλίγον φαινομένη ἔπειτα καὶ ἀφανιζομένη
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
15 I stedet burde dere si: «Om Herren vil, får vi leve og gjøre dette eller hint.» nn I staden burde de seia: «Om Herren vil, skal vi leva og gjera det eller det.»
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
ἀντὶ τοῦ λέγειν ὑμᾶς· Ἐὰν ὁ κύριος ⸀θελήσῃ, καὶ ⸀ζήσομεν καὶ ⸀ποιήσομεν τοῦτο ἢ ἐκεῖνο.
Ord for ord ἀντὶ τοῦ λέγειν ὑμᾶς Ἐὰν ὁ κύριος θελήσῃ καὶ ζήσομεν καὶ ποιήσομεν τοῦτο ἢ ἐκεῖνο
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
16 Men nå skryter dere i deres hovmod. All slik skryt er ond. nn Men no skryter de i overmotet dykkar. All slik skryt er vond.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter
νῦν δὲ καυχᾶσθε ἐν ταῖς ἀλαζονείαις ὑμῶν· πᾶσα καύχησις τοιαύτη πονηρά ἐστιν.
Ord for ord νῦν δὲ καυχᾶσθε ἐν ταῖς ἀλαζονείαις ὑμῶν πᾶσα καύχησις τοιαύτη πονηρά ἐστιν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.
17 Den som vet hva som er rett å gjøre, men ikke gjør det, for den er det synd. nn Den som veit kva godt han burde gjera, men ikkje gjer det, for han er det synd.
Grunntekst Referanser Emner Notater Manuskripter Versjoner
εἰδότι οὖν καλὸν ποιεῖν καὶ μὴ ποιοῦντι, ἁμαρτία αὐτῷ ἐστιν.
Ord for ord εἰδότι οὖν καλὸν ποιεῖν καὶ μὴ ποιοῦντι ἁμαρτία αὐτῷ ἐστιν
Legg til notat
Notater krever JavaScript.