HebreerneKapittel 1

Vis sammenligningen7 GT-sitater som bevis

Hebreerbrevets forfatter starter med å vise at Sønnen er langt høyere enn englene. Han bruker syv GT-sitater for å bevise Sønnens overlegenhet.

Mange ganger og på mange måter har Gud i fordums tid talt til fedrene gjennom profetene.
Mange gonger og på mange måtar tala Gud i tidlegare tider til fedrane gjennom profetane.
Men nå, i disse siste dager, har han talt til oss gjennom Sønnen, som han har innsatt som arving til alle ting, og som han også skapte tidsaldrene ved.
Men no, i desse siste dagane, har han tala til oss gjennom Sonen. Han har Gud sett til arving over alle ting, og gjennom han skapte han verda.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige avtrykk av hans vesen, og han bærer alle ting ved sitt mektige ord. Etter at han ved seg selv hadde utført renselsen for syndene, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er glansen av Guds herlegdom og det nøyaktige avtrykket av hans vesen. Han ber alle ting oppe med sitt mektige ord. Då han hadde fullført reinsinga for syndene, sette han seg ved høgre handa til Majesteten i det høge.
Han er blitt så mye høyere enn englene, som det navnet han har arvet er mer fremragende enn deres.
Slik vart han så mykje høgare enn englane, som det namnet han har arva, er meir framifrå enn deira.
For til hvem av englene har Gud noen gang sagt: «Du er min Sønn, jeg har født deg i dag»? Eller: «Jeg skal være hans far, og han skal være min sønn»?
For til kven av englane har Gud nokon gong sagt: «Du er Son min, eg har i dag fødd deg»? Og vidare: «Eg skal vera far hans, og han skal vera Son min»?
Og når han igjen fører den førstefødte inn i verden, sier han: «Alle Guds engler skal tilbe ham.»
Og når han på nytt fører den førstefødde inn i verda, seier han: «Alle Guds englar skal tilbe honom.»
Om englene sier han: «Han gjør sine engler til vinder, og sine tjenere til ildsluer.»
Om englane seier han: «Han gjer englane sine til vindar og tenarane sine til eldflammer.»
Men om Sønnen sier han: «Din trone, Gud, står til evig tid, og rettferdighetens septер er ditt rikes septer.»
Men om Sonen seier han: «Trona di, Gud, står i all æve, og rettvisas stav er staven i riket ditt.»
Du har elsket rettferdighet og hatet lovløshet. Derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje fremfor dine feller.»
Du har elska rettferd og hata lovløyse. Difor har Gud, din Gud, salva deg med gledens olje meir enn fylgjesveinane dine.»
Og: «Du, Herre, grunnla jorden i begynnelsen, og himlene er dine henders verk.
Og: «Du, Herre, la grunnvollen for jorda i opphavet, og himlane er verk av hendene dine.
De skal gå til grunne, men du forblir. De skal alle eldes som en kledning.
Dei skal gå til grunne, men du blir verande. Alle skal bli slitne som ein klednad.
Som en kappe skal du rulle dem sammen, som en kledning skal de bli skiftet ut. Men du er den samme, og dine år tar aldri slutt.»
Du skal rulla dei saman som ei kappe, som ein klednad skal dei skiftast ut. Men du er den same, og åra dine tek aldri slutt.»
Men til hvem av englene har han noen gang sagt: «Sett deg ved min høyre hånd til jeg får lagt dine fiender som en skammel for dine føtter»?
Og til kven av englane har han nokon gong sagt: «Set deg ved høgre handa mi til eg får lagt fiendane dine som skammel for føtene dine»?
Er ikke alle englene tjenende ånder, utsendt for å tjene dem som skal arve frelsen?
Er ikkje alle englane tenande ånder, utsende for å hjelpa dei som skal arva frelsa?