1. KongebokKapittel 5

+ Undertekst Grunntekst ← Forrige Neste →

Salomo hersket over alle kongerikene fra elven til filisternes land og helt til Egypts grense. De brakte gaver og tjente Salomo alle hans levedager.

וּשְׁלֹמֹ֗ה הָיָ֤ה מוֹשֵׁל֙ בְּכָל־הַמַּמְלָכ֔וֹת מִן־הַנָּהָר֙ אֶ֣רֶץ פְּלִשְׁתִּ֔ים וְעַ֖ד גְּב֣וּל מִצְרָ֑יִם מַגִּשִׁ֥ים מִנְחָ֛ה וְעֹבְדִ֥ים אֶת־שְׁלֹמֹ֖ה כָּל־יְמֵ֥י חַיָּֽיו׃ פ ‬

Salomos daglige forsyning var tretti kor fint mel og seksti kor vanlig mel,

וַיְהִ֥י לֶֽחֶם־שְׁלֹמֹ֖ה לְי֣וֹם אֶחָ֑ד שְׁלֹשִׁ֥ים כֹּר֙ סֹ֔לֶת וְשִׁשִּׁ֥ים כֹּ֖ר קָֽמַח׃ ‬

ti fete okser, tjue beitende okser og hundre sauer, foruten hjort, gasell, dåhjort og oppfôret fjærfe.

עֲשָׂרָ֨ה בָקָ֜ר בְּרִאִ֗ים וְעֶשְׂרִ֥ים בָּקָ֛ר רְעִ֖י וּמֵ֣אָה צֹ֑אן לְ֠בַד מֵֽאַיָּ֤ל וּצְבִי֙ וְיַחְמ֔וּר וּבַרְבֻּרִ֖ים אֲבוּסִֽים׃ ‬

For han rådet over hele området vest for Elven, fra Tifsah til Gaza, over alle kongene vest for Elven, og han hadde fred på alle kanter rundt omkring.

כִּי־ה֞וּא רֹדֶ֣ה ׀ בְּכָל־עֵ֣בֶר הַנָּהָ֗ר מִתִּפְסַח֙ וְעַד־עַזָּ֔ה בְּכָל־מַלְכֵ֖י עֵ֣בֶר הַנָּהָ֑ר וְשָׁל֗וֹם הָ֥יָה ל֛וֹ מִכָּל־עֲבָרָ֖יו מִסָּבִֽיב׃ ‬

Juda og Israel bodde trygt, hver mann under sin vinranke og sitt fikentre, fra Dan til Be'er-Sjeba, alle Salomos dager.

וַיֵּשֶׁב֩ יְהוּדָ֨ה וְיִשְׂרָאֵ֜ל לָבֶ֗טַח אִ֣ישׁ תַּ֤חַת גַּפְנוֹ֙ וְתַ֣חַת תְּאֵֽנָת֔וֹ מִדָּ֖ן וְעַד־בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע כֹּ֖ל יְמֵ֥י שְׁלֹמֹֽה׃ ס ‬

Salomo hadde førti tusen stallplasser til hestene for sine vogner og tolv tusen ryttere.

וַיְהִ֣י לִשְׁלֹמֹ֗ה אַרְבָּעִ֥ים אֶ֛לֶף אֻרְוֺ֥ת סוּסִ֖ים לְמֶרְכָּב֑וֹ וּשְׁנֵים־עָשָׂ֥ר אֶ֖לֶף פָּרָשִֽׁים׃ ‬

Disse forvaltere sørget for kong Salomos underhold og for alle som kom til kong Salomos bord, hver i sin måned. De lot det ikke mangle på noe.

וְכִלְכְּלוּ֩ הַנִּצָּבִ֨ים הָאֵ֜לֶּה אֶת־הַמֶּ֣לֶךְ שְׁלֹמֹ֗ה וְאֵ֧ת כָּל־הַקָּרֵ֛ב אֶל־שֻׁלְחַ֥ן הַמֶּֽלֶךְ־שְׁלֹמֹ֖ה אִ֣ישׁ חָדְשׁ֑וֹ לֹ֥א יְעַדְּר֖וּ דָּבָֽר׃ ‬

Bygg og halm til hestene og traverne brakte de til stedet hvor de skulle være, hver etter den ordning han hadde fått.

וְהַשְּׂעֹרִ֣ים וְהַתֶּ֔בֶן לַסּוּסִ֖ים וְלָרָ֑כֶשׁ יָבִ֗אוּ אֶל־הַמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר יִֽהְיֶה־שָּׁ֔ם אִ֖ישׁ כְּמִשְׁפָּטֽוֹ׃ ס ‬

Gud ga Salomo visdom og forstand i overmål, og et vidt hjerte som sanden ved havets bredd.

וַיִּתֵּן֩ אֱלֹהִ֨ים חָכְמָ֧ה לִשְׁלֹמֹ֛ה וּתְבוּנָ֖ה הַרְבֵּ֣ה מְאֹ֑ד וְרֹ֣חַב לֵ֔ב כַּח֕וֹל אֲשֶׁ֖ר עַל־שְׂפַ֥ת הַיָּֽם׃ ‬

Salomos visdom overgikk visdommen til alle Østens barn og all Egypts visdom.

וַתֵּ֙רֶב֙ חָכְמַ֣ת שְׁלֹמֹ֔ה מֵֽחָכְמַ֖ת כָּל־בְּנֵי־קֶ֑דֶם וּמִכֹּ֖ל חָכְמַ֥ת מִצְרָֽיִם׃ ‬

Han var visere enn alle mennesker, visere enn esrahitten Etan, og Heman, Kalkol og Darda, Mahols sønner. Hans navn var kjent blant alle folkeslagene rundt omkring.

וַיֶּחְכַּם֮ מִכָּל־הָֽאָדָם֒ מֵאֵיתָ֣ן הָאֶזְרָחִ֗י וְהֵימָ֧ן וְכַלְכֹּ֛ל וְדַרְדַּ֖ע בְּנֵ֣י מָח֑וֹל וַיְהִֽי־שְׁמ֥וֹ בְכָֽל־הַגּוֹיִ֖ם סָבִֽיב׃ ‬

Han fremsatte tre tusen ordspråk, og hans sanger var tusen og fem.

וַיְדַבֵּ֕ר שְׁלֹ֥שֶׁת אֲלָפִ֖ים מָשָׁ֑ל וַיְהִ֥י שִׁיר֖וֹ חֲמִשָּׁ֥ה וָאָֽלֶף׃ ‬

Han talte om trærne, fra sederen på Libanon til isopen som vokser ut av muren. Han talte om dyrene, om fuglene, om krypdyrene og om fiskene.

וַיְדַבֵּר֮ עַל־הֽ͏ָעֵצִים֒ מִן־הָאֶ֙רֶז֙ אֲשֶׁ֣ר בַּלְּבָנ֔וֹן וְעַד֙ הָאֵז֔וֹב אֲשֶׁ֥ר יֹצֵ֖א בַּקִּ֑יר וַיְדַבֵּר֙ עַל־הַבְּהֵמָ֣ה וְעַל־הָע֔וֹף וְעַל־הָרֶ֖מֶשׂ וְעַל־הַדָּגִֽים׃ ‬

Fra alle folkeslag kom de for å høre Salomos visdom, fra alle jordens konger som hadde hørt om hans visdom.

וַיָּבֹ֙אוּ֙ מִכָּל־הָ֣עַמִּ֔ים לִשְׁמֹ֕עַ אֵ֖ת חָכְמַ֣ת שְׁלֹמֹ֑ה מֵאֵת֙ כָּל־מַלְכֵ֣י הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר שָׁמְע֖וּ אֶת־חָכְמָתֽוֹ׃ ס ‬

Hiram, kongen av Tyrus, sendte sine tjenere til Salomo da han hørte at han var blitt salvet til konge etter sin far. For Hiram hadde alltid vært Davids venn.

וַ֠יִּשְׁלַח חִירָ֨ם מֶֽלֶךְ־צ֤וֹר אֶת־עֲבָדָיו֙ אֶל־שְׁלֹמֹ֔ה כִּ֣י שָׁמַ֔ע כִּ֥י אֹת֛וֹ מָשְׁח֥וּ לְמֶ֖לֶךְ תַּ֣חַת אָבִ֑יהוּ כִּ֣י אֹהֵ֗ב הָיָ֥ה חִירָ֛ם לְדָוִ֖ד כָּל־הַיָּמִֽים׃ ס ‬

Salomo sendte bud til Hiram og sa:

וַיִּשְׁלַ֣ח שְׁלֹמֹ֔ה אֶל־חִירָ֖ם לֵאמֹֽר׃ ‬

«Du vet at min far David ikke kunne bygge et hus for Herren sin Guds navn på grunn av krigene som omringet ham, inntil Herren la fiendene under hans føtter.

אַתָּ֨ה יָדַ֜עְתָּ אֶת־דָּוִ֣ד אָבִ֗י כִּ֣י לֹ֤א יָכֹל֙ לִבְנ֣וֹת בַּ֗יִת לְשֵׁם֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֔יו מִפְּנֵ֥י הַמִּלְחָמָ֖ה אֲשֶׁ֣ר סְבָבֻ֑הוּ עַ֤ד תֵּת־יְהוָה֙ אֹתָ֔ם תַּ֖חַת כַּפּ֥וֹת *רגלו **רַגְלָֽי׃ ‬

Men nå har Herren min Gud gitt meg ro på alle kanter. Det finnes ingen motstander og ingen ulykke.

וְעַתָּ֕ה הֵנִ֨יחַ יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛י לִ֖י מִסָּבִ֑יב אֵ֣ין שָׂטָ֔ן וְאֵ֖ין פֶּ֥גַע רָֽע׃ ‬

Derfor har jeg satt meg fore å bygge et hus for Herren min Guds navn, slik Herren talte til min far David da han sa: Din sønn, som jeg vil sette på din trone etter deg, han skal bygge huset for mitt navn.

וְהִנְנִ֣י אֹמֵ֔ר לִבְנ֣וֹת בַּ֔יִת לְשֵׁ֖ם יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֑י כַּאֲשֶׁ֣ר ׀ דִּבֶּ֣ר יְהוָ֗ה אֶל־דָּוִ֤ד אָבִי֙ לֵאמֹ֔ר בִּנְךָ֗ אֲשֶׁ֨ר אֶתֵּ֤ן תַּחְתֶּ֙יךָ֙ עַל־כִּסְאֶ֔ךָ הֽוּא־יִבְנֶ֥ה הַבַּ֖יִת לִשְׁמִֽי׃ ‬

Gi nå befaling om at de hogger sedrer til meg fra Libanon. Mine tjenere skal arbeide sammen med dine tjenere, og jeg vil betale deg lønn for dine tjenere etter alt det du sier. For du vet at det ikke finnes noen hos oss som kan hogge tømmer slik som sidonierne.»

וְעַתָּ֡ה צַוֵּה֩ וְיִכְרְתוּ־לִ֨י אֲרָזִ֜ים מִן־הַלְּבָנ֗וֹן וַֽעֲבָדַי֙ יִהְי֣וּ עִם־עֲבָדֶ֔יךָ וּשְׂכַ֤ר עֲבָדֶ֙יךָ֙ אֶתֵּ֣ן לְךָ֔ כְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֣ר תֹּאמֵ֑ר כִּ֣י ׀ אַתָּ֣ה יָדַ֗עְתָּ כִּ֣י אֵ֥ין בָּ֛נוּ אִ֛ישׁ יֹדֵ֥עַ לִכְרָת־עֵצִ֖ים כַּצִּדֹנִֽים׃ ‬

Da Hiram hørte Salomos ord, ble han svært glad og sa: «Lovet være Herren i dag, som har gitt David en vis sønn over dette store folket!»

וַיְהִ֞י כִּשְׁמֹ֧עַ חִירָ֛ם אֶת־דִּבְרֵ֥י שְׁלֹמֹ֖ה וַיִּשְׂמַ֣ח מְאֹ֑ד וַיֹּ֗אמֶר בָּר֤וּךְ יְהוָה֙ הַיּ֔וֹם אֲשֶׁ֨ר נָתַ֤ן לְדָוִד֙ בֵּ֣ן חָכָ֔ם עַל־הָעָ֥ם הָרָ֖ב הַזֶּֽה׃ ‬

Hiram sendte bud til Salomo og sa: «Jeg har hørt det du sendte til meg. Jeg vil gjøre alt du ønsker med sedertrær og sypresstrær.

וַיִּשְׁלַ֤ח חִירָם֙ אֶל־שְׁלֹמֹ֣ה לֵאמֹ֔ר שָׁמַ֕עְתִּי אֵ֥ת אֲשֶׁר־שָׁלַ֖חְתָּ אֵלָ֑י אֲנִ֤י אֶֽעֱשֶׂה֙ אֶת־כָּ֨ל־חֶפְצְךָ֔ בַּעֲצֵ֥י אֲרָזִ֖ים וּבַעֲצֵ֥י בְרוֹשִֽׁים׃ ‬

Mine tjenere skal frakte dem ned fra Libanon til havet, og jeg vil binde dem sammen til flåter på sjøen og føre dem til det stedet du anviser meg. Der skal jeg løse dem opp, og du kan hente dem. Du skal oppfylle mitt ønske ved å sørge for mat til mitt hus.»

עֲ֠בָדַי יֹרִ֨דוּ מִן־הַלְּבָנ֜וֹן יָ֗מָּה וַ֠אֲנִי אֲשִׂימֵ֨ם דֹּבְר֤וֹת בַּיָּם֙ עַֽד־הַמָּק֞וֹם אֲשֶׁר־תִּשְׁלַ֥ח אֵלַ֛י וְנִפַּצְתִּ֥ים שָׁ֖ם וְאַתָּ֣ה תִשָּׂ֑א וְאַתָּה֙ תַּעֲשֶׂ֣ה אֶת־חֶפְצִ֔י לָתֵ֖ת לֶ֥חֶם בֵּיתִֽי׃ ‬

Så ga Hiram Salomo sedertrær og sypresstrær, alt han ønsket.

וַיְהִ֨י חִיר֜וֹם נֹתֵ֣ן לִשְׁלֹמֹ֗ה עֲצֵ֧י אֲרָזִ֛ים וַעֲצֵ֥י בְרוֹשִׁ֖ים כָּל־חֶפְצֽוֹ׃ ‬

Salomo ga Hiram tjue tusen kor hvete til mat for hans hus og tjue kor fin olje. Dette ga Salomo til Hiram år etter år.

וּשְׁלֹמֹה֩ נָתַ֨ן לְחִירָ֜ם עֶשְׂרִים֩ אֶ֨לֶף כֹּ֤ר חִטִּים֙ מַכֹּ֣לֶת לְבֵית֔וֹ וְעֶשְׂרִ֥ים כֹּ֖ר שֶׁ֣מֶן כָּתִ֑ית כֹּֽה־יִתֵּ֧ן שְׁלֹמֹ֛ה לְחִירָ֖ם שָׁנָ֥ה בְשָׁנָֽה׃ פ ‬

Herren ga Salomo visdom slik han hadde lovet ham. Det var fred mellom Hiram og Salomo, og de to sluttet en pakt med hverandre.

וַיהוָ֗ה נָתַ֤ן חָכְמָה֙ לִשְׁלֹמֹ֔ה כַּאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּר־ל֑וֹ וַיְהִ֣י שָׁלֹ֗ם בֵּ֤ין חִירָם֙ וּבֵ֣ין שְׁלֹמֹ֔ה וַיִּכְרְת֥וּ בְרִ֖ית שְׁנֵיהֶֽם׃ ‬

Kong Salomo utskrev tvangsarbeidere fra hele Israel, og det var tretti tusen mann i arbeidsstyrken.

וַיַּ֨עַל הַמֶּ֧לֶךְ שְׁלֹמֹ֛ה מַ֖ס מִכָּל־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיְהִ֣י הַמַּ֔ס שְׁלֹשִׁ֥ים אֶ֖לֶף אִֽישׁ׃ ‬

Han sendte dem til Libanon, ti tusen i måneden, skiftesvis. Én måned var de i Libanon og to måneder hjemme. Adoniram hadde tilsyn med tvangsarbeiderne.

וַיִּשְׁלָחֵ֣ם לְבָנ֗וֹנָה עֲשֶׂ֨רֶת אֲלָפִ֤ים בַּחֹ֙דֶשׁ֙ חֲלִיפ֔וֹת חֹ֚דֶשׁ יִהְי֣וּ בַלְּבָנ֔וֹן שְׁנַ֥יִם חֳדָשִׁ֖ים בְּבֵית֑וֹ וַאֲדֹנִירָ֖ם עַל־הַמַּֽס׃ ס ‬

Salomo hadde sytti tusen bærere og åtti tusen steinhoggere i fjellet,

וַיְהִ֧י לִשְׁלֹמֹ֛ה שִׁבְעִ֥ים אֶ֖לֶף נֹשֵׂ֣א סַבָּ֑ל וּשְׁמֹנִ֥ים אֶ֖לֶף חֹצֵ֥ב בָּהָֽר׃ ‬

foruten Salomos tre tusen tre hundre arbeidsformenn som hadde tilsyn med folket som utførte arbeidet.

לְ֠בַד מִשָּׂרֵ֨י הַנִצָּבִ֤ים לִשְׁלֹמֹה֙ אֲשֶׁ֣ר עַל־הַמְּלָאכָ֔ה שְׁלֹ֥שֶׁת אֲלָפִ֖ים וּשְׁלֹ֣שׁ מֵא֑וֹת הָרֹדִ֣ים בָּעָ֔ם הָעֹשִׂ֖ים בַּמְּלָאכָֽה׃ ‬

Kongen ga befaling, og de brøt ut store steiner, kostbare steiner, for å legge husets grunnvoll med tilhugne steiner.

וַיְצַ֣ו הַמֶּ֡לֶךְ וַיַּסִּעוּ֩ אֲבָנִ֨ים גְּדֹל֜וֹת אֲבָנִ֧ים יְקָר֛וֹת לְיַסֵּ֥ד הַבָּ֖יִת אַבְנֵ֥י גָזִֽית׃ ‬

Salomos bygningsfolk og Hirams bygningsfolk og folkene fra Gebal hogg til steinene og gjorde i stand treverket og steinene til å bygge huset.

וַֽיִּפְסְל֞וּ בֹּנֵ֧י שְׁלֹמֹ֛ה וּבֹנֵ֥י חִיר֖וֹם וְהַגִּבְלִ֑ים וַיָּכִ֛ינוּ הָעֵצִ֥ים וְהָאֲבָנִ֖ים לִבְנ֥וֹת הַבָּֽיִת׃ פ ‬

Oppslag

Sammendrag2

Kapittel 5

Hovedtema: Salomos visdom, velstand og forberedelser til tempelbyggingen gjennom allianse med kong Hiram av Tyros.

Innhold: Gud ga Salomo enestående visdom og forstand, og han hersket over et mektig rike i fred – fra Eufrat til Egypt. Juda og Israel bodde trygt under hans styre. Siden Herren nå hadde gitt ham ro fra fiender, kunne Salomo oppfylle løftet om å bygge et tempel, noe hans far David ikke kunne på grunn av kriger. Han inngikk avtale med kong Hiram av Tyros om levering av sedertre og cypresstrær i bytte mot hvete og olje, og organiserte en arbeidsstyrke på 30 000 mann i tvangsarbeid.

Nøkkelord/bilder:

Visdom (חָכְמָה): Gud ga Salomo visdom større enn alle østens vismenn og Egypt, og hans ry nådde alle folkeslag.
Fred (שָׁלוֹם): Freden i riket var forutsetningen for tempelbyggingen – ingen fiender eller ulykke truet.
Sedertre fra Libanon: Symboliserer det kostbare materialet til Guds hus, levert gjennom internasjonal allianse.
Tvangsarbeid (מַס): 30 000 israelitter ble organisert i skift for å arbeide med tempelprosjektet.

Historisk kontekst

Historisk og kulturell kontekst for 1. Kongebok 5

Personer

Kong Hiram av Tyrus er en sentral skikkelse i dette kapittelet. Han var hersker over den fønikiske bystaten Tyrus og hadde allerede hatt et vennskapsforhold med David (v. 15). Hiram regjerte i en periode da Tyrus var på høyden av sin makt som handelsnasjon. Fønikiske konger med navnet Hiram er kjent fra bibelske kilder og senere oldtidskilder, og tidsmessig passer dette med Salomos regjeringstid på 900-tallet f.Kr. Hirams rolle som leverandør av byggematerialer og håndverkere reflekterer Tyrus' posisjon som ledende innen handel og håndverk i regionen.

Adoniram nevnes som ansvarlig for tvangsarbeidet (v. 28). Han hadde trolig samme stilling under David (2 Sam 20:24, der han kalles Adoram) og fortsatte under Rehabeam, hvor han ble steinet til døde under opprøret mot kongemakten (1 Kong 12:18). Hans lange karriere vitner om kontinuitet i den kongelige administrasjonen.

Vismennene som Salomo sammenlignes med – Etan esrahitten, Heman, Kalkol og Darda, «Mahols sønner» (v. 11) – representerer en kjent visdomstradisjon. Etan og Heman er også knyttet til salmer (Sal 88–89), og betegnelsen «Mahols sønner» kan bety «sangernes sønner», noe som antyder en forbindelse mellom visdom og musikk.

Steder

Libanon var kilden til de berømte sedertreærne som var ettertraktet i hele Midtøsten. Sedertreet fra Libanon var det fineste bygningsmaterialet tilgjengelig og ble brukt i templer og palasser over hele den antikke verden. Libanon-fjellene lå utenfor israelsk kontroll, noe som nødvendiggjorde alliansen med Tyrus.

Tifsa til Gaza (v. 4) markerer den nordlige og sørlige grensen for Salomos herredømme. Tifsa lå ved Eufrat-elven, mens Gaza lå ved grensen mot Egypt. Dette beskriver et rike som strekker seg fra Eufrat til den egyptiske grensen – den maksimale utstrekningen av israelittisk makt i historien.

«Fra Dan til Beer-Sjeba» (v. 5) er den tradisjonelle beskrivelsen av Israels kjerneområde fra nord til sør, og representerer hele folkets bosetningsområde.

Hendelser og skikker

Traktat mellom Salomo og Hiram følger mønsteret for internasjonale handelsavtaler i oldtiden. Avtalen innebar at Tyrus leverte sedertre og sypress, samt fagkunnskap, mens Israel betalte med jordbruksprodukter – hvete og olivenolje (v. 25). Slike årlige leveranser av mat til bystater som var avhengige av import, var vanlig i det østlige Middelhavsområdet.

Tvangsarbeid (מַס, mas) var en utbredt praksis i oldtidens monarkier. Salomos system med roterende arbeidslag – én måned i Libanon og to måneder hjemme (v. 28) – viser en organisert administrasjon. Denne praksisen skapte senere misnøye og bidro til rikets deling etter Salomos død.

Transport av tømmer via havet (v. 23) beskriver en velkjent fønikisk praksis. Tømmeret ble bundet sammen til flåter (דֹּבְרוֹת, doverot) og fraktet langs kysten til en havn nærmere Jerusalem, trolig Jaffa.

Nøkkelbegreper

«Seder fra Libanon til isop på muren» (v. 13) uttrykker totaliteten av Salomos naturkunnskap – fra det største og mest majestetiske treet til den minste planten. Isop var en liten plante brukt i renselsesritualer. Dette viser at Salomos visdom omfattet det vi i dag ville kalle botanikk og zoologi.

«Rochav lev» (רֹחַב לֵב) – «hjertets vidde» (v. 9) – beskriver Salomos intellektuelle kapasitet. I hebraisk tenkning var hjertet setet for forstand og vilje, ikke bare følelser. Uttrykket betegner en omfattende forståelsesevne.

«Kor» (כֹּר) var et stort volummål, anslagsvis 220–230 liter (tilsvarende en homer). De enorme mengdene mat som nevnes i v. 2–3 og v. 25 skulle demonstrere rikets rikdom og kapasitet.

Kapittel-spesifikke funn

Arkeologiske utgravninger ved flere steder har avdekket steinbrudd med hugne steinblokker fra jernalderen som kan knyttes til storstilte byggeprosjekter. Ved Jerusalem har man funnet rester av steinbrudd med teknikker som samsvarer med beskrivelsen i v. 31 av «store, kostbare steiner, tilhugne steiner».

Fønikisk innflytelse på israelittisk arkitektur er godt dokumentert. Utgravninger ved flere templer i regionen viser arkitektoniske trekk som stemmer med beskrivelsen av samarbeidet mellom israelittiske og fønikiske håndverkere. Betegnelsen «giblittene» (הַגִּבְלִים, v. 32) refererer til innbyggerne i Gebal (Byblos), en annen fønikisk bystat kjent for sin ekspertise i steinarbeid.

Personer11

Dan (Stedsnavnet Dan nevnt i 1. Mosebok 14:14, ikke en person)1 Darda1 David4 Etan1 Hadoram1 Heman1 Jakob1 Juda1 Kalkol1 Mahol1 Salomo17

Alle personer →

Viktige ord7

Salomo — Den tredje kongen av Israel, kjent for sin visdom og byggingen av tempelet i Jerusalem.
Hiram — Konge av Tyr, som hjalp Salomo med å skaffe materialer og håndverkere til byggingen av tempelet.
Sedertrær — Store, verdifulle trær fra Libanon, brukt i byggingen av tempelet og andre byggverk i Israel.
Byggearbeid — Prosessen med å konstruere eller sette sammen et byggverk, i dette tilfellet tempelet.
Tempelet — Et hellig sted for tilbedelse og ofringer, bygget av Salomo i Jerusalem som et hus for Guds navn.
Arbeidskraft — Mennesker som jobber med en bestemt oppgave, her refererer det til de som arbeidet på tempelet.
Stenbrudd — Et sted der stein blir utvunnet fra jorden, brukt som byggemateriale for tempelet.