NehemjaKapittel 6

+ Undertekst Grunntekst ← Forrige Neste →

Da Sanballat, Tobija, araberen Gesjem og resten av fiendene våre hørte at jeg hadde bygget opp muren og at det ikke lenger var noen åpninger i den – selv om jeg på den tiden ennå ikke hadde satt inn dører i portene –

וַיְהִ֣י כַאֲשֶׁ֣ר נִשְׁמַ֣ע לְסַנְבַלַּ֣ט וְ֠טוֹבִיָּה וּלְגֶ֨שֶׁם הָֽעַרְבִ֜י וּלְיֶ֣תֶר אֹֽיְבֵ֗ינוּ כִּ֤י בָנִ֙יתִי֙ אֶת־הַ֣חוֹמָ֔ה וְלֹא־נ֥וֹתַר בָּ֖הּ פָּ֑רֶץ גַּ֚ם עַד־הָעֵ֣ת הַהִ֔יא דְּלָת֖וֹת לֹא־הֶעֱמַ֥דְתִּי בַשְּׁעָרִֽים׃ ‬

sendte Sanballat og Gesjem bud til meg og sa: «Kom, la oss møtes i en av landsbyene på Ono-sletten.» Men de planla å gjøre meg ondt.

וַיִּשְׁלַ֨ח סַנְבַלַּ֤ט וְגֶ֙שֶׁם֙ אֵלַ֣י לֵאמֹ֔ר לְכָ֞ה וְנִֽוָּעֲדָ֥ה יַחְדָּ֛ו בַּכְּפִירִ֖ים בְּבִקְעַ֣ת אוֹנ֑וֹ וְהֵ֙מָּה֙ חֹֽשְׁבִ֔ים לַעֲשׂ֥וֹת לִ֖י רָעָֽה׃ ‬

Jeg sendte budbærere til dem med dette svaret: «Jeg holder på med et stort arbeid og kan ikke komme ned. Hvorfor skulle arbeidet stanses fordi jeg forlater det og kommer ned til dere?»

וָאֶשְׁלְחָ֨ה עֲלֵיהֶ֤ם מַלְאָכִים֙ לֵאמֹ֔ר מְלָאכָ֤ה גְדוֹלָה֙ אֲנִ֣י עֹשֶׂ֔ה וְלֹ֥א אוּכַ֖ל לָרֶ֑דֶת לָ֣מָּה תִשְׁבַּ֤ת הַמְּלָאכָה֙ כַּאֲשֶׁ֣ר אַרְפֶּ֔הָ וְיָרַדְתִּ֖י אֲלֵיכֶֽם׃ ‬

Fire ganger sendte de samme budskap til meg, og hver gang svarte jeg dem på samme måte.

וַיִּשְׁלְח֥וּ אֵלַ֛י כַּדָּבָ֥ר הַזֶּ֖ה אַרְבַּ֣ע פְּעָמִ֑ים וָאָשִׁ֥יב אוֹתָ֖ם כַּדָּבָ֥ר הַזֶּֽה׃ ס ‬

Så sendte Sanballat sin tjener til meg for femte gang med samme budskap, og han hadde et åpent brev i hånden.

וַיִּשְׁלַח֩ אֵלַ֨י סַנְבַלַּ֜ט כַּדָּבָ֥ר הַזֶּ֛ה פַּ֥עַם חֲמִישִׁ֖ית אֶֽת־נַעֲר֑וֹ וְאִגֶּ֥רֶת פְּתוּחָ֖ה בְּיָדֽוֹ׃ ‬

I brevet sto det: «Det går rykter blant folkeslagene, og Gesjem sier at du og jødene planlegger opprør. Derfor bygger du muren, og du skal bli deres konge – det er det som fortelles.

כָּת֣וּב בָּ֗הּ בַּגּוֹיִ֤ם נִשְׁמָע֙ וְגַשְׁמ֣וּ אֹמֵ֔ר אַתָּ֤ה וְהַיְּהוּדִים֙ חֹשְׁבִ֣ים לִמְר֔וֹד עַל־כֵּ֛ן אַתָּ֥ה בוֹנֶ֖ה הַחוֹמָ֑ה וְאַתָּ֗ה הֹוֶ֤ה לָהֶם֙ לְמֶ֔לֶךְ כַּדְּבָרִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃ ‬

Du har også innsatt profeter til å forkynne om deg i Jerusalem og si: 'Det er en konge i Juda!' Nå vil dette bli rapportert til kongen. Kom derfor, og la oss rådslå sammen.»

וְגַם־נְבִיאִ֡ים הֶעֱמַ֣דְתָּ לִקְרֹא֩ עָלֶ֨יךָ בִֽירוּשָׁלִַ֜ם לֵאמֹ֗ר מֶ֚לֶךְ בִּֽיהוּדָ֔ה וְעַתָּה֙ יִשָּׁמַ֣ע לַמֶּ֔לֶךְ כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה וְעַתָּ֣ה לְכָ֔ה וְנִֽוָּעֲצָ֖ה יַחְדָּֽו׃ ס ‬

Da sendte jeg bud til ham og sa: «Ingenting av det du sier har skjedd. Du dikter det opp fra ditt eget hjerte.»

וָאֶשְׁלְחָ֤ה אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֤א נִֽהְיָה֙ כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה אֲשֶׁ֖ר אַתָּ֣ה אוֹמֵ֑ר כִּ֥י מִֽלִּבְּךָ֖ אַתָּ֥ה בוֹדָֽאם׃ ‬

For de prøvde alle å skremme oss og tenkte: «Hendene deres vil bli svake, så arbeidet ikke blir fullført.» Men nå, Gud, styrk mine hender!

כִּ֣י כֻלָּ֗ם מְיָֽרְאִ֤ים אוֹתָ֙נוּ֙ לֵאמֹ֔ר יִרְפּ֧וּ יְדֵיהֶ֛ם מִן־הַמְּלָאכָ֖ה וְלֹ֣א תֵעָשֶׂ֑ה וְעַתָּ֖ה חַזֵּ֥ק אֶת־יָדָֽי׃ ‬

Jeg gikk til huset til Sjemaja, sønn av Delaja, sønn av Mehetabel. Han hadde stengt seg inne. Han sa: «La oss møtes i Guds hus, inne i templet, og stenge tempeldørene. For de kommer for å drepe deg – ja, om natten kommer de for å drepe deg.»

וַאֲנִי־בָ֗אתִי בֵּ֣ית שְֽׁמַֽעְיָ֧ה בֶן־דְּלָיָ֛ה בֶּן־מְהֵֽיטַבְאֵ֖ל וְה֣וּא עָצ֑וּר וַיֹּ֡אמֶר נִוָּעֵד֩ אֶל־בֵּ֨ית הָאֱלֹהִ֜ים אֶל־תּ֣וֹךְ הַֽהֵיכָ֗ל וְנִסְגְּרָה֙ דַּלְת֣וֹת הַהֵיכָ֔ל כִּ֚י בָּאִ֣ים לְהָרְגֶ֔ךָ וְלַ֖יְלָה בָּאִ֥ים לְהָרְגֶֽךָ׃ ‬

Ord for ord

Men jeg svarte: «Skulle en mann som meg flykte? Og skulle en som meg gå inn i templet for å redde livet? Jeg vil ikke gå inn!»

וָאֹמְרָ֗ה הַאִ֤ישׁ כָּמ֙וֹנִי֙ יִבְרָ֔ח וּמִ֥י כָמ֛וֹנִי אֲשֶׁר־יָב֥וֹא אֶל־הַהֵיכָ֖ל וָחָ֑י לֹ֖א אָבֽוֹא׃ ‬

Jeg forsto at det ikke var Gud som hadde sendt ham, men at han hadde uttalt denne profetien mot meg fordi Tobija og Sanballat hadde leid ham.

וָאַכִּ֕ירָה וְהִנֵּ֥ה לֹֽא־אֱלֹהִ֖ים שְׁלָח֑וֹ כִּ֤י הַנְּבוּאָה֙ דִּבֶּ֣ר עָלַ֔י וְטוֹבִיָּ֥ה וְסַנְבַלַּ֖ט שְׂכָרֽוֹ׃ ‬

Han var leid for at jeg skulle bli redd og gjøre dette og synde, slik at de kunne gi meg et dårlig rykte og håne meg.

לְמַ֤עַן שָׂכוּר֙ ה֔וּא לְמַֽעַן־אִירָ֥א וְאֶֽעֱשֶׂה־כֵּ֖ן וְחָטָ֑אתִי וְהָיָ֤ה לָהֶם֙ לְשֵׁ֣ם רָ֔ע לְמַ֖עַן יְחָֽרְפֽוּנִי׃ פ ‬

Husk, min Gud, Tobija og Sanballat for disse gjerningene, og også profetinnen Noadja og de andre profetene som prøvde å skremme meg.

זָכְרָ֧ה אֱלֹהַ֛י לְטוֹבִיָּ֥ה וּלְסַנְבַלַּ֖ט כְּמַעֲשָׂ֣יו אֵ֑לֶּה וְגַ֨ם לְנוֹעַדְיָ֤ה הַנְּבִיאָה֙ וּלְיֶ֣תֶר הַנְּבִיאִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מְיָֽרְאִ֥ים אוֹתִֽי׃ ‬

Muren ble fullført den tjuefemte dagen i måneden elul, etter femtito dager.

וַתִּשְׁלַם֙ הַֽחוֹמָ֔ה בְּעֶשְׂרִ֥ים וַחֲמִשָּׁ֖ה לֶאֱל֑וּל לַחֲמִשִּׁ֥ים וּשְׁנַ֖יִם יֽוֹם׃ פ ‬

Da alle fiendene våre hørte dette og alle folkeslagene rundt oss så det, sank de i sine egne øyne. De forsto at dette arbeidet var gjort med hjelp fra vår Gud.

וַיְהִ֗י כַּאֲשֶׁ֤ר שָֽׁמְעוּ֙ כָּל־א֣וֹיְבֵ֔ינוּ וַיִּֽרְא֗וּ כָּל־הַגּוֹיִם֙ אֲשֶׁ֣ר סְבִֽיבֹתֵ֔ינוּ וַיִּפְּל֥וּ מְאֹ֖ד בְּעֵינֵיהֶ֑ם וַיֵּ֣דְע֔וּ כִּ֚י מֵאֵ֣ת אֱלֹהֵ֔ינוּ נֶעֶשְׂתָ֖ה הַמְּלָאכָ֥ה הַזֹּֽאת׃ ‬

I de dagene sendte også de ledende mennene i Juda mange brev til Tobija, og brev fra Tobija kom til dem.

גַּ֣ם ׀ בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֗ם מַרְבִּ֞ים חֹרֵ֤י יְהוּדָה֙ אִגְּרֹ֣תֵיהֶ֔ם הוֹלְכ֖וֹת עַל־טוֹבִיָּ֑ה וַאֲשֶׁ֥ר לְטוֹבִיָּ֖ה בָּא֥וֹת אֲלֵיהֶֽם׃ ‬

For mange i Juda var bundet til ham med ed, fordi han var svigersønn til Sjekanja, sønn av Arah, og hans sønn Johanan hadde giftet seg med datteren til Mesjullam, sønn av Berekja.

כִּי־רַבִּ֣ים בִּֽיהוּדָ֗ה בַּעֲלֵ֤י שְׁבוּעָה֙ ל֔וֹ כִּי־חָתָ֥ן ה֖וּא לִשְׁכַנְיָ֣ה בֶן־אָרַ֑ח וִֽיהוֹחָנָ֣ן בְּנ֔וֹ לָקַ֕ח אֶת־בַּת־מְשֻׁלָּ֖ם בֶּ֥ן בֶּֽרֶכְיָֽה׃ ‬

De fortalte meg også om hans gode gjerninger og brakte mine ord videre til ham. Og Tobija sendte brev for å skremme meg.

גַּ֣ם טוֹבֹתָ֗יו הָי֤וּ אֹמְרִים֙ לְפָנַ֔י וּדְבָרַ֕י הָי֥וּ מוֹצִיאִ֖ים ל֑וֹ אִגְּר֛וֹת שָׁלַ֥ח טוֹבִיָּ֖ה לְיָֽרְאֵֽנִי׃ ‬

Oppslag

Sammendrag2

Kapittel 6

Hovedtema: Nehemja overvinner motstandernes intriger og fullfører Jerusalems mur med Guds hjelp.

Innhold: Sanballat, Tobia og Gesjem forsøker gjentatte ganger å stanse murbyggingen gjennom møteinvitasjoner, falske anklager om opprør, og en bestukket profet som vil lokke Nehemja inn i templet for å diskreditere ham. Nehemja gjennomskuer alle planene og nekter å la seg avlede fra arbeidet. Muren fullføres på 52 dager, og fiendene erkjenner at Gud stod bak verket. Tobia opprettholder likevel innflytelse gjennom ekteskapsforbindelser med fremstående jødiske familier.

Nøkkelord/bilder:

Muren fullført på 52 dager: Et vitnesbyrd om Guds velsignelse og folkets dedikasjon til tross for konstant motstand.
Åpent brev: Sanballats forsøk på offentlig å skade Nehemjas rykte med falske anklager om opprør og kongeambisjoner.
Shemaja den falske profet: Bestukket til å lokke Nehemja til å synde ved å gjemme seg i templet, noe som ville undergrave hans autoritet.
Fiendenes frykt: Da muren stod ferdig, forstod alle at Gud hadde gjort dette verket.

Historisk kontekst

Historisk og kulturell kontekst for Nehemja 6

Personer

Sanballat, Tobias og Gesjem er hovedmotstanderne som i dette kapittelet bruker politisk manipulasjon fremfor direkte trusler. Sanballat var stattholderen i Samaria, og hans tittel «Horonitt» kan knytte ham til Bet-Horon. Gesjem (kalt Gasjmu/גַשְׁמוּ i v. 6) var leder for en arabisk stammeføderasjon som kontrollerte handelsruter sør for Juda. Tobias, ammonittenes tjener, hadde omfattende familieforbindelser inn i den jødiske eliten gjennom ekteskap (v. 18).

Sjemaja, sønn av Delaja, sønn av Mehetabel (v. 10) presenteres som en person som var «innestengt» (hebraisk: עָצוּר, 'atzur), noe som kan bety rituell urenhet, profetisk tilbaketrekning, eller husarrest. Han utgir seg for å være profet, men Nehemja avslører ham som bestukket. Noadja profetinnen (v. 14) nevnes som en av flere profeter som arbeidet mot Nehemja – et sjeldent eksempel på en kvinnelig profet i denne perioden, selv om hun her er i negativ rolle.

Sjekanja, sønn av Arah (v. 18) var Tobias' svigerfar, og Jehohanan, Tobias' sønn, hadde giftet seg med datteren til Meshullam, sønn av Berekja. Disse ekteskapsalliansene forklarer hvorfor mange jødiske adelsmenn hadde lojalitetsbånd til Tobias.

Steder

Kefirim i Ono-dalen (v. 2) – det hebraiske בַּכְּפִירִים בְּבִקְעַת אוֹנוֹ kan bety «i landsbyene i Ono-dalen» eller referere til et spesifikt sted kalt Kefirim. Området lå i grenseregionen mellom Juda og Samaria, i den nordvestlige utkanten av jødisk territorium. Dette var et nøytralt territorium utenfor Nehemjas jurisdiksjon, noe som gjorde det til en farlig møteplass. At motstanderne valgte dette stedet, avslører deres intensjon om å lokke Nehemja bort fra Jerusalems beskyttelse.

Tempelhallen (hebraisk: הֵיכָל, heikhal) som Sjemaja foreslo å gjemme seg i (v. 10), refererer til det hellige i selve tempelbygningen. Bare prester hadde adgang til dette området, og Nehemja som lekmann ville ha begått en alvorlig synd ved å gå inn der (jf. 4 Mos 18:7).

Hendelser og skikker

Åpent brev (v. 5: אִגֶּרֶת פְּתוּחָה) var en bevisst diplomatisk fornærmelse. I oldtiden ble offisielle brev forseglet for å beskytte innholdet og avsenderens ære. Et åpent brev var ment å spre rykter offentlig og legge press på mottakeren. Anklagen om at Nehemja ville gjøre seg til konge (v. 6-7) var svært alvorlig under persisk styre, da opprør ble straffet med døden.

Falsk profeti mot betaling (v. 12-13) var et kjent fenomen i det gamle Israel. Motstanderne forsøkte å få Nehemja til å vanhellige tempelet, noe som ville ødelagt hans omdømme og autoritet. At Nehemja gjenkjente Sjemajas «profeti» som falsk, viser hans åndelige dømmekraft.

Fire ganger (v. 4: אַרְבַּע פְּעָמִים) sendte fiendene den samme invitasjonen, og Nehemja svarte konsekvent det samme. Den femte gangen (v. 5) endret de taktikk med det åpne brevet.

Nøkkelbegreper

Det hebraiske uttrykket «styrk mine hender» (v. 9: חַזֵּק אֶת־יָדָי, chazzeq et-yadai) er en bønn om guddommelig kraft og utholdenhet. Motsatsen «hendene skal bli slappe» (יִרְפּוּ יְדֵיהֶם) beskriver motløshet og oppgivelse.

Elul (v. 15) er den sjette måneden i den jødiske kalenderen (august-september). At muren ble ferdigstilt på 52 dager (לַחֲמִשִּׁים וּשְׁנַיִם יוֹם), demonstrerte effektivt lederskap, men også guddommelig hjelp – noe selv fiendene anerkjente (v. 16).

«Edsbundne» (v. 18: בַּעֲלֵי שְׁבוּעָה, ba'alei shevu'ah – bokstavelig «herrer/eiere av ed») viser at mange jødiske adelsmenn var bundet til Tobias gjennom pakter og ekteskapsallianser, noe som skapte lojalitetskonflikter innad i Jerusalem.

Personer12

Arah1 Berekja1 Delaja1 Gesjem (araberen)3 Johanan1 Mehetabel1 Mesjullam1 Noadja1 Sanballat (horonitten)5 Sjekanja1 Sjemaja1 Tobia5

Alle personer →

Viktige ord7

Sanballat — En samaritansk leder som motarbeidet Nehemjas arbeid med å gjenoppbygge Jerusalems murer.
Tobija — En ammonittisk adelsmann og fiende av Nehemja, som også prøvde å hindre gjenoppbyggingen av Jerusalems murer.
Gesjem — En arabisk hersker som var alliert med Sanballat og Tobija i deres forsøk på å motarbeide Nehemjas prosjekt.
Profeti — Åpenbaring eller budskap fra Gud, formidlet gjennom en profet. I Nehemjas bok er det falske profeter som prøver å lure Nehemja.
Muren — Den fysiske barrieren rundt Jerusalem som Nehemja og hans folk jobbet med å gjenoppbygge for å beskytte byen og dens innbyggere.
Brev — Skriftlig kommunikasjon mellom personer. I Nehemjas bok 6 blir brev brukt som et virkemiddel for å spre løgner og rykter om Nehemja og hans arbeid.
Frykt — En følelse av angst eller bekymring forårsaket av en trussel. Nehemjas motstandere prøvde å skape frykt blant folket for å hindre gjenoppbyggingen av muren.