JesajaKapittel 42

+ Undertekst Grunntekst ← Forrige Neste →

Se, min tjener som jeg støtter, min utvalgte som min sjel har behag i. Jeg har lagt min Ånd på ham, han skal bringe rett til folkeslagene.

Han skal ikke rope eller heve stemmen, og ikke la sin røst høre på gaten.

Et knekket rør skal han ikke bryte av, og en rykende veke skal han ikke slukke. I trofasthet skal han bringe rett.

Han skal ikke slukne og ikke knuses før han har grunnlagt rett på jorden. Fjerne kyster venter på hans lov.

Så sier Gud Herren, han som skapte himmelen og spente den ut, han som bredte ut jorden og det som vokser på den, han som gir pust til folket som bor der, og ånd til dem som vandrer på den:

Jeg, Herren, har kalt deg i rettferdighet. Jeg griper din hånd og vokter deg. Jeg gir deg som en pakt for folket, som et lys for folkeslagene,

for å åpne blinde øyne, for å føre fanger ut av fangehullet, og dem som sitter i mørke ut av fengselet.

Jeg er Herren, det er mitt navn. Min ære gir jeg ikke til noen annen, og min pris ikke til utskårne bilder.

Se, de første tingene er skjedd, og nye ting forkynner jeg. Før de spirer frem, lar jeg dere høre om dem.

Syng en ny sang for Herren, hans pris fra jordens ender, dere som farer ut på havet og alt som fyller det, dere fjerne kyster og dere som bor der.

La ørkenen og dens byer løfte røsten, landsbyene der Kedar bor. La dem som bor i Sela juble, la dem rope fra fjelltoppene.

La dem gi Herren ære og forkynne hans pris på kystene.

Herren drar ut som en helt, som en krigsmann vekker han sin iver. Han roper, ja, skriker høyt, han viser sin makt mot sine fiender.

Lenge har jeg vært stille, jeg tidde og holdt meg tilbake. Nå vil jeg stønne som en fødende kvinne, jeg vil gispe og pese på én gang.

Jeg vil legge fjell og hauger øde og la alt gresset der visne. Jeg vil gjøre elver til tørt land og la dammer tørke ut.

Jeg vil føre blinde på en vei de ikke kjenner, på stier de ikke kjenner vil jeg lede dem. Jeg vil gjøre mørket til lys foran dem og det ujevne til flat mark. Dette er det jeg vil gjøre, jeg forlater dem ikke.

De skal vike tilbake og bli dypt til skamme, de som setter sin lit til utskårne bilder, de som sier til støpte bilder: Dere er våre guder.

Hør, dere døve! Se opp og se, dere blinde!

Hvem er blind som min tjener, og døv som budbæreren jeg sender? Hvem er blind som den som er viet til meg, blind som Herrens tjener?

Dere har sett mye, men tar ikke vare på det. Ørene er åpne, men han hører ikke.

Det behaget Herren for sin rettferdighets skyld å gjøre loven stor og herlig.

Men dette er et folk som er plyndret og ranet. De er alle fanget i snarer og gjemt i fengsler. De er blitt til bytte uten noen som redder, til rov uten at noen sier: Gi tilbake!

Hvem blant dere vil lytte til dette, hvem vil gi akt og høre for tiden som kommer?

Hvem overgav Jakob til plyndring og Israel til ransmenn? Var det ikke Herren, han som vi syndet mot? De ville ikke vandre på hans veier og hørte ikke på hans lov.

Derfor øste han sin brennende vrede over ham, med krigens voldsomhet. Den flammet rundt ham, men han forsto det ikke. Den brente ham, men han tok det ikke til hjerte.

Oppslag

Sammendrag2

Kapittel 42

Hovedtema: Gud presenterer sin utvalgte tjener som skal bringe rett til folkeslagene, samtidig som han konfronterer Israels blindhet og ulydighet.

Innhold: Kapitlet åpner med Guds presentasjon av sin tjener, som har fått Guds Ånd og skal føre rett til nasjonene med ydmykhet og utholdenhet (v.1–4). Gud kaller denne tjeneren til å være en pakt for folket og et lys for folkeslagene, til å åpne blinde øyne og frigjøre fanger (v.5–9). Hele skapningen kalles til å synge en ny sang til Herren, som bryter sin lange taushet og trer fram som en mektig kriger (v.10–17). Men Israel selv er blind og døv – de har sett mye, men ikke forstått, og deres ulydighet har ført til Guds dom over dem (v.18–25).

Nøkkelord/bilder:

Herrens tjener: En utvalgt skikkelse som med mildhet skal bringe rettferdighet til nasjonene – han knuser ikke det knekte sivet.
Lys for folkeslagene: Tjeneren skal åpne blinde øyne og føre fanger ut av mørket til frihet.
Gud som kriger: Herren bryter sin lange taushet og går ut som en mektig helt mot sine fiender.
Blind og døv tjener: Israel beskrives paradoksalt som Guds blinde og døve tjener som ikke har hørt eller forstått.
Dom for ulydighet: Israels lidelser forklares som Guds vrede over at de ikke vandret på hans veier eller hørte på hans lov.

Historisk kontekst

Historisk og kulturell kontekst for Jesaja 42

Personer

Herrens tjener (עַבְדִּי, 'avdi): Jesaja 42:1-9 inneholder den første «tjener-sangen» i Jesaja-boken. Tjenerens identitet har vært gjenstand for omfattende debatt. I den umiddelbare konteksten kan tjeneren referere til profeten selv, til Israel som folk (jf. 41:8-9), eller til en fremtidig ideell skikkelse. Det hebraiske ordet meshullam (מְשֻׁלָּם, «den hengivne» eller «den fullkomne») i vers 19 brukes ellers som et egennavn, men her synes det å beskrive tjeneren i en ironisk dobbeltbetydning.

Kedar (קֵדָר): En arabisk beduinstamme som nedstammet fra Ismael (1 Mos 25:13). De var kjent som nomadefolk i den syrisk-arabiske ørkenen og omtales i assyriske annaler som Qidri. Kedar representerer her ørkenbefolkningen som skal prise Herren.

Steder

Sela (סֶלַע): Byen nevnt i vers 11 er sannsynligvis det nabateiske Petra i det sørlige Jordan, eller en annen fjellbosetning i Edom-regionen. Navnet betyr «klippe» på hebraisk. Stedet hadde en lang bosetningshistorie i bibelsk tid. Byens plassering i fjellene forklarer formuleringen «fra fjelltoppene skal de rope».

Øyene/kystlandene (אִיִּים, 'iyyim): Dette uttrykket, som forekommer i kapittelet (v. 4, 10, 12), refererer til Middelhavsøyene og kystområdene, inkludert Kypros, Kreta og de greske øyene. I det gamle Nære Østen representerte disse områdene verdens ytterkanter fra et israelsk perspektiv.

Hendelser og skikker

Fangenskapsmotivet: Vers 7 og 22 beskriver mennesker i fangenskap og mørke fengsler. Dette reflekterer den babylonske praksisen med å deportere erobrede folk og holde fanger i underjordiske celler eller «mørkets hus» (בֵּית כֶּלֶא). Assyriske og babylonske relieffer viser ofte fanger i lenker, og tekstene omtaler fangehull der motstandere ble holdt i mørke.

«En ny sang» (שִׁיר חָדָשׁ): Oppfordringen i vers 10 om å synge en ny sang for Herren er et velkjent salmemotiv (jf. Sal 33:3; 96:1; 98:1). I gammeltestamentlig sammenheng markerte nye sanger Guds nye frelseshandlinger. Uttrykket signaliserer at Gud er i ferd med å gjøre noe radikalt nytt som krever ny tilbedelse.

Nøkkelbegreper

Mishpat (מִשְׁפָּט): Dette ordet forekommer fire ganger i versene 1-4 og oversettes vanligvis med «rett» eller «dom». Det omfatter imidlertid mer enn juridisk rettferdighet; det inkluderer guddommelig orden, rettferdige forhold og Guds frelsesplan for folkeslagene. At tjeneren skal «føre retten ut til folkene» antyder en universell dimensjon i Guds plan.

Rør som er knust / veke som ulmer (קָנֶה רָצוּץ / פִּשְׁתָּה כֵהָה): Bildene i vers 3 er hentet fra dagliglivet. Knuste sivstenger ble brukt til å lage enkle fløyter, og ulmende lin-veker var de fattigstes lyskilde. Tjeneren vil ikke knuse det som allerede er svakt eller slukke det som nesten er utbrent – en radikal kontrast til datidens kongers brutale fremferd.

Guds kamp som fødselsveer: I vers 14 brukes bildet av en fødende kvinne (כַּיּוֹלֵדָה אֶפְעֶה) om Guds inngripen. Dette er et uvanlig og kraftfullt bilde som kombinerer smerte og skapende kraft, og antyder at Guds «taushet» nå brytes av en dramatisk handling som bringer noe nytt til verden.

Personer1

Jakob1

Alle personer →

Viktige ord8

Herre — En tittel for Gud som viser til hans autoritet og suverenitet over hele skaperverket.
Tjener — I denne sammenhengen refererer det til den utvalgte personen (Messias) som Gud sender for å utføre hans vilje og frelse menneskeheten.
Rettferdighet — Prinsippet om rettferdig og moralsk oppførsel som Gud krever av sine skapninger, og som Messias skal opprette på jorden.
Lyset — Et symbol for sannhet, veiledning og åpenbaring fra Gud. I Jesaja 42 representerer lyset frelsen og håpet som Messias bringer til verden.
Folkeslag — Dette ordet refererer til alle nasjonene og etniske grupper i verden, og understreker at Guds frelse er universell og tilgjengelig for alle mennesker.
Blind — En metafor for åndelig blindhet eller mangel på åndelig innsikt. Jesaja 42 beskriver hvordan Messias vil hjelpe de åndelig blinde til å se og forstå Guds sannhet.
Fange — En person som er bundet eller undertrykt, enten fysisk eller åndelig. Messias har som oppgave å frigjøre de undertrykte og bringe frihet.
Ødelegger — En fiende eller ond kraft som prøver å skade Guds folk og motarbeide hans planer. Jesaja 42 lover at Gud vil beskytte sitt folk mot ødeleggere.