JesajaKapittel 19

+ Undertekst Grunntekst ← Forrige Neste →

Profeti om Egypt: Se, Herren rir på en lett sky og kommer til Egypt. Egypts avguder skjelver foran ham, og egypternes hjerte smelter i deres indre.

מַשָּׂ֖א מִצְרָ֑יִם הִנֵּ֨ה יְהוָ֜ה רֹכֵ֨ב עַל־עָ֥ב קַל֙ וּבָ֣א מִצְרַ֔יִם וְנָע֞וּ אֱלִילֵ֤י מִצְרַ֙יִם֙ מִפָּנָ֔יו וּלְבַ֥ב מִצְרַ֖יִם יִמַּ֥ס בְּקִרְבּֽוֹ׃ ‬

Jeg vil egge egyptere mot egyptere, og de skal kjempe mot hverandre, bror mot bror og nabo mot nabo, by mot by og rike mot rike.

וְסִכְסַכְתִּ֤י מִצְרַ֙יִם֙ בְּמִצְרַ֔יִם וְנִלְחֲמ֥וּ אִישׁ־בְּאָחִ֖יו וְאִ֣ישׁ בְּרֵעֵ֑הוּ עִ֣יר בְּעִ֔יר מַמְלָכָ֖ה בְּמַמְלָכָֽה׃ ‬

Egypts ånd skal tømmes ut i deres indre, og jeg vil forvirre deres planer. De skal søke til avgudene og åndemanerne, til dødningemanerne og spåmennene.

וְנָבְקָ֤ה רֽוּחַ־מִצְרַ֙יִם֙ בְּקִרְבּ֔וֹ וַעֲצָת֖וֹ אֲבַלֵּ֑עַ וְדָרְשׁ֤וּ אֶל־הָֽאֱלִילִים֙ וְאֶל־הָ֣אִטִּ֔ים וְאֶל־הָאֹב֖וֹת וְאֶל־הַיִּדְּעֹנִֽים׃ ‬

Jeg vil overgi Egypt i en hard herres hånd, og en mektig konge skal herske over dem, sier Herren, Hærskarenes Gud.

וְסִכַּרְתִּי֙ אֶת־מִצְרַ֔יִם בְּיַ֖ד אֲדֹנִ֣ים קָשֶׁ֑ה וּמֶ֤לֶךְ עַז֙ יִמְשָׁל־בָּ֔ם נְאֻ֥ם הָאָד֖וֹן יְהוָ֥ה צְבָאֽוֹת׃ ‬

Vannet skal forsvinne fra havet, og elven skal tørke ut og bli helt tørr.

וְנִשְּׁתוּ־מַ֖יִם מֵֽהַיָּ֑ם וְנָהָ֖ר יֶחֱרַ֥ב וְיָבֵֽשׁ׃ ‬

Elvene skal bli illeluktende, Egypts kanaler skal minke og tørke ut. Siv og rør skal visne.

וְהֶאֶזְנִ֣יחוּ נְהָר֔וֹת דָּלֲל֥וּ וְחָרְב֖וּ יְאֹרֵ֣י מָצ֑וֹר קָנֶ֥ה וָס֖וּף קָמֵֽלוּ׃ ‬

Gresset ved Nilen, ved Nilens munning, og alt som er sådd langs Nilen, skal tørke inn, blåse bort og forsvinne.

עָר֥וֹת עַל־יְא֖וֹר עַל־פִּ֣י יְא֑וֹר וְכֹל֙ מִזְרַ֣ע יְא֔וֹר יִיבַ֥שׁ נִדַּ֖ף וְאֵינֶֽנּוּ׃ ‬

Fiskerne skal klage, alle som kaster krok i Nilen skal sørge, og de som kaster garn på vannet skal visne hen.

וְאָנוּ֙ הַדַּיָּגִ֔ים וְאָ֣בְל֔וּ כָּל־מַשְׁלִיכֵ֥י בַיְא֖וֹר חַכָּ֑ה וּפֹרְשֵׂ֥י מִכְמֹ֛רֶת עַל־פְּנֵי־מַ֖יִם אֻמְלָֽלוּ׃ ‬

De som arbeider med finkjemmet lin skal bli til skamme, og veverne av hvitt stoff likeså.

וּבֹ֛שׁוּ עֹבְדֵ֥י פִשְׁתִּ֖ים שְׂרִיק֑וֹת וְאֹרְגִ֖ים חוֹרָֽי׃ ‬

Landets grunnvoller skal bli knust, alle lønnsarbeidere skal være tunge til sinns.

וְהָי֥וּ שָׁתֹתֶ֖יהָ מְדֻכָּאִ֑ים כָּל־עֹ֥שֵׂי שֶׂ֖כֶר אַגְמֵי־נָֽפֶשׁ׃ ‬

Sannelig, fyrstene i Soan er bare dårer! Faraos viseste rådgivere gir tåpelige råd. Hvordan kan dere si til Farao: «Jeg er en sønn av de vise, en sønn av oldtidens konger»?

אַךְ־אֱוִלִים֙ שָׂ֣רֵי צֹ֔עַן חַכְמֵי֙ יֹעֲצֵ֣י פַרְעֹ֔ה עֵצָ֖ה נִבְעָרָ֑ה אֵ֚יךְ תֹּאמְר֣וּ אֶל־פַּרְעֹ֔ה בֶּן־חֲכָמִ֥ים אֲנִ֖י בֶּן־מַלְכֵי־קֶֽדֶם׃ ‬

Hvor er da dine vise menn? La dem fortelle deg og la dem forstå hva Hærskarenes Herre har planlagt mot Egypt.

אַיָּם֙ אֵפ֣וֹא חֲכָמֶ֔יךָ וְיַגִּ֥ידוּ נָ֖א לָ֑ךְ וְיֵ֣דְע֔וּ מַה־יָּעַ֛ץ יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת עַל־מִצְרָֽיִם׃ ‬

Fyrstene i Soan har handlet som dårer, fyrstene i Memfis er blitt bedratt. De som er hjørnesteiner for dets stammer har ført Egypt på villspor.

נֽוֹאֲלוּ֙ שָׂ֣רֵי צֹ֔עַן נִשְּׁא֖וּ שָׂ֣רֵי נֹ֑ף הִתְע֥וּ אֶת־מִצְרַ֖יִם פִּנַּ֥ת שְׁבָטֶֽיהָ׃ ‬

Herren har utøst en forvirringens ånd i deres midte, og de har fått Egypt til å vakle i alt det gjør, som en drukken mann ravende i sitt eget spy.

יְהוָ֛ה מָסַ֥ךְ בְּקִרְבָּ֖הּ ר֣וּחַ עִוְעִ֑ים וְהִתְע֤וּ אֶת־מִצְרַ֙יִם֙ בְּכָֽל־מַעֲשֵׂ֔הוּ כְּהִתָּע֥וֹת שִׁכּ֖וֹר בְּקִיאֽוֹ׃ ‬

Og det skal ikke være noen gjerning for Egypt å utføre, verken for hode eller hale, palmegren eller siv.

וְלֹֽא־יִהְיֶ֥ה לְמִצְרַ֖יִם מַֽעֲשֶׂ֑ה אֲשֶׁ֧ר יַעֲשֶׂ֛ה רֹ֥אשׁ וְזָנָ֖ב כִּפָּ֥ה וְאַגְמֽוֹן׃ ס ‬

På den dagen skal Egypt være som kvinner. Det skal skjelve og frykte for Hærskarenes Herres løftede hånd, som han svinger over dem.

בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא יִֽהְיֶ֥ה מִצְרַ֖יִם כַּנָּשִׁ֑ים וְחָרַ֣ד ׀ וּפָחַ֗ד מִפְּנֵי֙ תְּנוּפַת֙ יַד־יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת אֲשֶׁר־ה֖וּא מֵנִ֥יף עָלָֽיו׃ ‬

Judas land skal bli til skrekk for Egypt. Hver gang noen nevner det, skal de frykte på grunn av Hærskarenes Herres plan som han har lagt mot dem.

וְ֠הָיְתָה אַדְמַ֨ת יְהוּדָ֤ה לְמִצְרַ֙יִם֙ לְחָגָּ֔א כֹּל֩ אֲשֶׁ֨ר יַזְכִּ֥יר אֹתָ֛הּ אֵלָ֖יו יִפְחָ֑ד מִפְּנֵ֗י עֲצַת֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת אֲשֶׁר־ה֖וּא יוֹעֵ֥ץ עָלָֽיו׃ ס ‬

På den dagen skal det være fem byer i Egypt som taler Kanaans språk og sverger troskap til Hærskarenes Herre. En av dem skal kalles Solens by.

בַּיּ֣וֹם הַה֡וּא יִהְיוּ֩ חָמֵ֨שׁ עָרִ֜ים בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֗יִם מְדַבְּרוֹת֙ שְׂפַ֣ת כְּנַ֔עַן וְנִשְׁבָּע֖וֹת לַיהוָ֣ה צְבָא֑וֹת עִ֣יר הַהֶ֔רֶס יֵאָמֵ֖ר לְאֶחָֽת׃ ס ‬

På den dagen skal det være et alter for Herren midt i Egypt, og en minnestøtte for Herren ved dets grense.

בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִֽהְיֶ֤ה מִזְבֵּ֙חַ֙ לַֽיהוָ֔ה בְּת֖וֹךְ אֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וּמַצֵּבָ֥ה אֵֽצֶל־גְּבוּלָ֖הּ לַֽיהוָֽה׃ ‬

Det skal være et tegn og et vitne for Hærskarenes Herre i Egypt. Når de roper til Herren på grunn av undertrykkere, skal han sende dem en frelser og forsvarer som skal befri dem.

וְהָיָ֨ה לְא֥וֹת וּלְעֵ֛ד לַֽיהוָ֥ה צְבָא֖וֹת בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם כִּֽי־יִצְעֲק֤וּ אֶל־יְהוָה֙ מִפְּנֵ֣י לֹֽחֲצִ֔ים וְיִשְׁלַ֥ח לָהֶ֛ם מוֹשִׁ֥יעַ וָרָ֖ב וְהִצִּילָֽם׃ ‬

Herren skal gjøre seg kjent for Egypt, og egypterne skal kjenne Herren på den dagen. De skal tilbe ham med slaktoffer og grødeoffer, de skal avlegge løfter til Herren og holde dem.

וְנוֹדַ֤ע יְהוָה֙ לְמִצְרַ֔יִם וְיָדְע֥וּ מִצְרַ֛יִם אֶת־יְהוָ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וְעָֽבְדוּ֙ זֶ֣בַח וּמִנְחָ֔ה וְנָדְרוּ־נֵ֥דֶר לַֽיהוָ֖ה וְשִׁלֵּֽמוּ׃ ‬

Herren skal slå Egypt, slå og lege. De skal vende om til Herren, og han skal høre deres bønner og lege dem.

וְנָגַ֧ף יְהוָ֛ה אֶת־מִצְרַ֖יִם נָגֹ֣ף וְרָפ֑וֹא וְשָׁ֙בוּ֙ עַד־יְהוָ֔ה וְנֶעְתַּ֥ר לָהֶ֖ם וּרְפָאָֽם׃ ‬

På den dagen skal det være en hovedvei fra Egypt til Assyria. Assyrerne skal komme til Egypt og egypterne til Assyria, og egypterne skal tjene Gud sammen med assyrerne.

בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא תִּהְיֶ֨ה מְסִלָּ֤ה מִמִּצְרַ֙יִם֙ אַשּׁ֔וּרָה וּבָֽא־אַשּׁ֥וּר בְּמִצְרַ֖יִם וּמִצְרַ֣יִם בְּאַשּׁ֑וּר וְעָבְד֥וּ מִצְרַ֖יִם אֶת־אַשּֽׁוּר׃ ס ‬

På den dagen skal Israel være den tredje sammen med Egypt og Assyria, en velsignelse midt på jorden.

בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִהְיֶ֤ה יִשְׂרָאֵל֙ שְׁלִ֣ישִׁיָּ֔ה לְמִצְרַ֖יִם וּלְאַשּׁ֑וּר בְּרָכָ֖ה בְּקֶ֥רֶב הָאָֽרֶץ׃ ‬

Hærskarenes Herre skal velsigne dem og si: «Velsignet er Egypt, mitt folk, og Assyria, mine henders verk, og Israel, min arv.»

אֲשֶׁ֧ר בֵּרֲכ֛וֹ יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת לֵאמֹ֑ר בָּר֨וּךְ עַמִּ֜י מִצְרַ֗יִם וּמַעֲשֵׂ֤ה יָדַי֙ אַשּׁ֔וּר וְנַחֲלָתִ֖י יִשְׂרָאֵֽל׃ ס ‬

Oppslag

Sammendrag2

Kapittel 19

Hovedtema: Profeti om Guds dom over Egypt som leder til omvendelse og et fremtidig fredsfellesskap mellom Egypt, Assur og Israel.

Innhold: Herren kommer ridende på en sky til Egypt, og landets avguder skjelver. Egypt rammes av borgerkrig, Nilens uttørking og ledernes dårskap. Men «den dagen» vil egypterne vende seg til Herren, bygge alter for Ham, og bli helbredet. En vei vil forbinde Egypt og Assur, og Israel blir den tredje i et velsignet fellesskap der Herren kaller Egypt «mitt folk» og Assur «mine henders verk».

Nøkkelord/bilder:

Herren på skyen (v.1): Guds majestetiske komme som dommer får avgudene til å vakle og egypternes hjerter til å smelte.
Nilens uttørking (v.5-10): Symboliserer økonomisk og sosial kollaps når Egypts livskilde svikter.
Forvirringens ånd (v.14): Herren sender en svimmelhetens ånd som får Egypts ledere til å rave som drukne.
Alter og støtte (v.19): Tegn på sann tilbedelse av Herren midt i Egypt – en radikal omvendelse.
Den tredje (v.24-25): Israel, Egypt og Assur forenes som Herrens velsignede folk – en eskatologisk fredsvision.

Historisk kontekst

Historisk og kulturell kontekst for Jesaja 19

Steder

Egypt (מִצְרַיִם) står sentralt i hele kapittelet. På Jesajas tid var Egypt en stormakt i forfall, preget av intern splittelse og dynastiske stridigheter. Det 25. dynastiet (nubisk/kushittisk dynasti, ca. 747-656 f.Kr.) kjempet om kontrollen med lokale herskere, noe som gjenspeiles i profetien om borgerkrig og kaos (v. 2). Egypt var både en potensiell alliert og en fristelse for Juda til å søke militær hjelp mot Assyria.

Soan (צֹעַן) (v. 11, 13) er det hebraiske navnet på Tanis, en viktig by i Nildeltaet som fungerte som kongelig residens under flere dynastier. Byen var kjent som et sete for egyptisk visdom og administrasjon. Nof (נֹף) (v. 13) er Memphis, den gamle hovedstaden i Nedre Egypt, lokalisert nær dagens Kairo. Memphis var et religiøst og administrativt sentrum med stor prestisje.

«Ødeleggelsens by» (עִיר הַהֶרֶס) (v. 18) er tekstkritisk omdiskutert. Qere-lesningen og noen manuskripter har «Solens by» (עִיר הַחֶרֶס), som kan referere til Heliopolis eller senere til Leontopolis, hvor det ble bygget et jødisk tempel under det andre århundret f.Kr.

Hendelser og skikker

Kapittelet beskriver egyptisk religiøs praksis under kriser: å søke råd hos «הָאֱלִילִים» (avgudene), «הָאִטִּים» (åndemanerne/de som hvisker), «הָאֹבוֹת» (dødningemanerne) og «הַיִּדְּעֹנִים» (spåmennene) (v. 3). Dette gjenspeiler egypternes omfattende system av orakler, magi og dødekult. Egyptiske prester var berømte i oldtiden for sine magiske kunnskaper.

Nilens uttørking (v. 5-10) ville vært en katastrofe av apokalyptiske dimensjoner for Egypt, helt avhengig av årlige oversvømmelser for jordbruk. Kapittelet nevner spesifikt konsekvensene for fiskere, linprodusenter og vevere – alle viktige næringer knyttet til Nilen.

Nøkkelbegreper

«Rider på en lett sky» (רֹכֵב עַל־עָב קַל) (v. 1) bruker billedspråk kjent fra kanaaneisk og egyptisk religion, hvor gudene ble fremstilt ridende på skyer. Jesaja anvender dette på YHWH for å vise hans suverenitet over Egypts guder.

«Harde herrer» / «en hard herre» (אֲדֹנִים קָשֶׁה) (v. 4) kan referere til assyrerkonger som Sargon II eller Esarhaddon, som senere erobret Egypt, eller til de nubiske faraoene som overtok makten. Flertallsformen med entalls adjektiv kan være en majestetsflertall.

«Kanaaneisk språk» (שְׂפַת כְּנַעַן) (v. 18) betegner hebraisk eller et beslektet semittisk språk, og profeterer om fremtidig jødisk tilstedeværelse i Egypt – noe som ble oppfylt gjennom den store jødiske diasporaen i Alexandria og andre egyptiske byer.

Kapittel-spesifikke funn

Elefantine-papyrusene (5. årh. f.Kr.) dokumenterer et jødisk samfunn i Egypt med eget tempel, noe som viser at Jesajas visjon om YHWH-tilbedelse i Egypt (v. 19-21) fikk historisk oppfyllelse. Senere bygget Onias IV et jødisk tempel i Leontopolis (ca. 160 f.Kr.), og noen rabbinske kilder knytter dette direkte til Jesaja 19:19.

Personer

Ingen kjente personer i dette kapittelet.

Viktige ord8

Herrens dag — En tid for guddommelig inngripen og dom over nasjonene.
Egypt — Et gammelt og mektig rike i Nord-Afrika, ofte brukt som symbol på verdslig makt og motstand mot Gud.
Nilen — Den lengste elven i Afrika og livsnerven for Egypt, assosiert med landets velstand og fruktbarhet.
Assyrerne — Et gammelt mesopotamisk rike kjent for sin militære styrke og brutalitet, ofte brukt som et redskap for Guds dom.
Jesaja — En profet i Det gamle testamentet som formidlet Guds budskap til Israels folk og konger.
Alter — Et hellig sted der ofringer og tilbedelse ble utført til ære for Gud.
Søyle — Et monument eller en struktur som symboliserer en pakt eller forbindelse mellom Gud og mennesker.
Herren Sebaot — En tittel for Gud som betyr "Herren over himmelens hærskarer," og understreker hans suverenitet og makt.