FLOGVIT
.bible

OrdspråkeneKapittel 18

+ UndertekstGrunntekst← ForrigeNeste →
Den som isolerer seg, søker bare sine egne lyster; han setter seg opp mot all sunn fornuft.
Den som skil seg ut, søkjer berre si eiga lyst; han set seg opp mot all god innsikt.
En dåre bryr seg ikke om forstand, han vil bare lufte sine egne meninger.
Ein dåre har ikkje glede av forstand, men berre av å syna fram det som bur i hjartet hans.
Når den ugudelige kommer, følger også forakt, og med skam kommer hån.
Når den ugudelege kjem, kjem òg forakt, og med vanære følgjer skam.
Ordene fra en manns munn er som dype vann, en strømmende bekk, en kilde til visdom.
Orda frå ein manns munn er djupe vatn, ei rennande bekk er kjelda til visdom.
Det er ikke rett å vise partiskhet for den ugudelige, eller å bøye den rettferdiges sak i dommen.
Det er ikkje godt å visa omsyn til den ugudelege og så nekta den rettferdige rett i dommen.
Dårens lepper fører ham inn i strid, og hans munn roper etter slag.
Leppene til dåren fører han inn i strid, og munnen hans ropar på slag.
Dårens munn blir hans undergang, og hans lepper er en felle for hans sjel.
Munnen til dåren er til undergang for han, og leppene hans er ei snare for livet hans.
Sladderens ord er som lekkerbiskener, de synker ned i menneskets indre.
Orda til ein baksnakkar er som godbit; dei går ned i djupet av magen.
Den som er lat i sitt arbeid, er bror til den som ødelegger.
Den som er lat i arbeidet sitt, er bror til han som øydelegg.
Herrens navn er et sterkt tårn; den rettferdige løper dit og er trygg.
Herrens namn er eit sterkt tårn; den rettferdige spring dit og er trygg.
Den rikes formue er som en befestet by, som en høy mur – i hans egen innbilning.
Rikdomen til den rike er som ein festningsby; i hans eigne tankar er den som ein høg mur.
Før fallet blir menneskets hjerte hovmodig, men ydmykhet går foran ære.
Før fallet er menneskehjartet hovmodig, men audmjukskap kjem før ære.
Den som svarer før han har hørt, det er dårskap og skam for ham.
Den som svarar før han har høyrt, det er dårskap og skam for han.
Et menneskes ånd kan holde ut under sykdom, men hvem kan bære en knust ånd?
Ånda til eit menneske kan halda ut sjukdom, men kven kan bera ei knust ånd?
Et forstandig hjerte skaffer seg kunnskap, og de vises ører søker etter kunnskap.
Eit forstandig hjarte skaffar seg kunnskap, og øyret til dei vise søkjer kunnskap.
En gave gjør rom for et menneske og fører ham fram for de store.
Ei gåve opnar dører for eit menneske og fører det fram for dei store.
Den som først legger fram sin sak, synes å ha rett, inntil motparten kommer og gransker ham.
Den første i si sak synest ha rett, heilt til motparten kjem og granskar han.
Loddkasting gjør slutt på tvister og avgjør mellom mektige parter.
Loddkasting gjer slutt på tvistar og skil mellom mektige partar.
En bror som er blitt krenket, er vanskeligere å vinne enn en festningsby, og krangler er som bommen på en borg.
Ein bror som ein har synda mot, er vanskelegare å vinna enn ein festningsby, og tvistar er som bommen på eit slott.
Av frukten fra sin munn blir et menneskes mage mettet; av det hans lepper bærer, blir han mettet.
Av frukta frå sin munn vert ein manns mage metta; han vert metta av det leppene hans gjev.
Død og liv er i tungens makt, de som elsker den, skal spise dens frukt.
Død og liv er i tungas makt, og dei som elskar henne, skal eta frukta hennar.
Den som finner en kone, finner noe godt og får velbehag fra Herren.
Den som finn ei kone, finn noko godt og får velvilje frå Herren.
Den fattige taler med bønner, men den rike svarer hardt.
Den fattige talar med bøner, men den rike svarar hardt.
Den som har mange venner, kan gå til grunne, men det finnes en venn som holder seg nærmere enn en bror.
Den som har mange vener, kan koma til skade, men det finst ein ven som held seg nærare enn ein bror.
←→