JesajaKapittel 9

Vis Messias-profetienBarnet som er født oss

Jesaja 9 inneholder en av de mest kjente Messias-profetiene i Bibelen - løftet om et barn som skal fødes og bære verdens herredømme. Teksten leses i kirker over hele verden hver julaften.

Folket som vandrer i mørket, har sett et stort lys. Over dem som bor i dødsskyggens land, har lyset strålt fram.
Folket som vandra i mørkret, har sett eit stort lys. Dei som budde i dødsskuggens land, over dei har lyset stråla.
Du har gjort folket tallrikt, du har gitt dem stor glede. De gleder seg for ditt ansikt som man gleder seg i høsttiden, slik menn jubler når de deler byttet.
Du har gjort folket stort, du har gjeve dei stor glede. Dei gleder seg for ditt åsyn, slik ein gleder seg i skurdonnen, slik dei jublar når dei deler byttet.
For åket som tynget ham, staven over hans skulder og driverens stokk har du knust, som på Midjans dag.
For åket som tyngde dei, staven over skulderen deira og stokken til drivaren, har du knust som på Midjans dag.
For hver støvel som tramper i krigslarm, og hver kappe som er tilsølt med blod, skal brennes opp og fortæres av ild.
For kvar støvel som trampar i stridslarm, og kvar kappe som er velta i blod, skal brennast opp og bli føde for elden.
For et barn er oss født, en sønn er oss gitt. Herredømmet skal hvile på hans skulder, og han skal kalles Underfull Rådgiver, Veldig Gud, Evig Far, Fredsfyrste.
For eit barn er oss fødd, ein son er oss gjeven. Herredømet kviler på hans skulder, og namnet hans skal vera: Underfull Rådgjevar, Veldig Gud, Evig Far, Fredsfyrste.
Stort skal herredømmet være, og freden skal være uten ende over Davids trone og hans kongerike. Han skal grunnfeste det og holde det oppe med rett og rettferdighet fra nå og til evig tid. Herren Sebaots nidkjærhet skal gjøre dette.
Stort skal herredømet vera, og freden skal ikkje ha ende, over Davids trone og hans kongerike. Han skal grunnfesta det og halda det oppe med rett og rettferd, frå no og til evig tid. Herren over hærskarane skal gjera dette i sin brennhug.
Herren har sendt et ord mot Jakob, og det har falt over Israel.
Herren har sendt eit ord mot Jakob, og det fell over Israel.
Hele folket skal få kjenne det, Efraim og Samarias innbyggere, som sier i stolthet og overmod:
Heile folket får kjenna det, Efraim og dei som bur i Samaria, dei som seier i hovmod og overmot:
«Teglsteinene har falt, men vi bygger med huggen stein. Morbærtrærne er felt, men vi erstatter dem med sedertre.»
«Teglsteinane har falle, men vi byggjer opp att med tilhoggen stein. Morbærfigentrea er nedhogne, men vi set sedertre i staden.»
Men Herren reiser Resins fiender mot ham og oppegger hans motstandere:
Men Herren reiser motstandarane til Resin opp mot han og eggjar fiendane hans.
Arameerne fra øst og filisterne fra vest – de sluker Israel med full munn. Tross alt dette vender ikke hans vrede seg bort, hans hånd er fremdeles utstrakt.
Aramarane frå aust og filistarane frå vest sluker Israel med open munn. Trass i alt dette vender ikkje vreiden hans seg bort, og handa hans er framleis utrekt.
Men folket vender ikke om til ham som slår dem, og Herren Sebaot søker de ikke.
Men folket vender ikkje om til han som slår dei, og dei søkjer ikkje Herren over hærskarane.
Så hugger Herren av Israel både hode og hale, palmegren og sivstrå, på én dag.
Difor høgg Herren av Israel hovud og hale, palmegreina og sivet, på éin dag.
Den eldste og den høyt ansette er hodet, og profeten som lærer løgn, er halen.
Den eldste og den høgvørde er hovudet, og profeten som lærer løgn, er halen.
Dette folkets ledere fører dem på villspor, og de som blir ledet, blir ført i fortapelse.
Dei som leier dette folket, fører dei vill, og dei som blir leidde, blir øydelagde.
Derfor gleder ikke Herren seg over deres unge menn, og over deres farløse og enker forbarmer han seg ikke. For alle er gudløse og gjør det onde, og hver munn taler dårskap. Tross alt dette vender ikke hans vrede seg bort, hans hånd er fremdeles utstrakt.
Difor gleder ikkje Herren seg over dei unge mennene deira, og over farlause og enkjer viser han ikkje miskunn. For alle er gudlause og gjer vondt, og kvar munn talar dårskap. Trass i alt dette vender ikkje vreiden hans seg bort, og handa hans er framleis utrekt.
For ondskapen brenner som ild, den fortærer torn og tistel. Den setter skogens tette kratt i brann, og de stiger opp i virvlende røyksøyler.
For vondskapen brenn som eld og fortærer torn og tistel. Han tenner krattskogen, og røyken stig opp i kvervlar.
Ved Herren Sebaots vrede er landet svidd av, og folket er blitt til føde for ilden. Ingen sparer sin bror.
Ved vreiden til Herren over hærskarane er landet svidd av, og folket er som føde for elden. Ingen sparer bror sin.
De river til seg på høyre side, men er fortsatt sultne. De eter på venstre side, men blir ikke mette. Hver mann eter kjøttet av sin egen arm.
Dei riv til seg på høgre sida, men er framleis svoltne. Dei et på venstre sida, men blir ikkje mette. Kvar mann et kjøtet av sin eigen arm.
Manasse mot Efraim og Efraim mot Manasse, og sammen er de mot Juda. Tross alt dette vender ikke hans vrede seg bort, hans hånd er fremdeles utstrakt.
Manasse mot Efraim og Efraim mot Manasse, og saman går dei mot Juda. Trass i alt dette vender ikkje vreiden hans seg bort, og handa hans er framleis utrekt.